姚鹄

莫久恋乡关出自《送石贯》，莫久恋乡关的作者是：姚鹄。 莫久恋乡关是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 莫久恋乡关的释义是：莫久恋乡关：不要长时间留恋家乡的关口。意指不要过于留恋故土，应积极向前，勇往直前。 莫久恋乡关是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 莫久恋乡关的拼音读音是：mò jiǔ liàn xiāng guān。 莫久恋乡关是《送石贯》的第8句。 莫久恋乡关的上半句是： 洛中推二陆。

洛中推二陆出自《送石贯》，洛中推二陆的作者是：姚鹄。 洛中推二陆是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 洛中推二陆的释义是：洛阳城中推崇二陆兄弟。 洛中推二陆是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 洛中推二陆的拼音读音是：luò zhōng tuī èr lù。 洛中推二陆是《送石贯》的第7句。 洛中推二陆的上半句是：开楼见海山。 洛中推二陆的下半句是：莫久恋乡关。 洛中推二陆的全句是：洛中推二陆

开楼见海山出自《送石贯》，开楼见海山的作者是：姚鹄。 开楼见海山是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 开楼见海山的释义是：开楼见海山：推开楼窗即可望见海天相接的壮丽景色。 开楼见海山是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 开楼见海山的拼音读音是：kāi lóu jiàn hǎi shān。 开楼见海山是《送石贯》的第6句。 开楼见海山的上半句是： 访寺临湖岸。 开楼见海山的下半句是： 洛中推二陆。

访寺临湖岸出自《送石贯》，访寺临湖岸的作者是：姚鹄。 访寺临湖岸是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 访寺临湖岸的释义是：访问寺庙来到湖边岸边。 访寺临湖岸是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 访寺临湖岸的拼音读音是：fǎng sì lín hú àn。 访寺临湖岸是《送石贯》的第5句。 访寺临湖岸的上半句是：共隐事应闲。 访寺临湖岸的下半句是：开楼见海山。 访寺临湖岸的全句是：访寺临湖岸

共隐事应闲出自《送石贯》，共隐事应闲的作者是：姚鹄。 共隐事应闲是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 共隐事应闲的释义是：共隐事应闲：共同隐居的事应该很清闲。 共隐事应闲是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 共隐事应闲的拼音读音是：gòng yǐn shì yīng xián。 共隐事应闲是《送石贯》的第4句。 共隐事应闲的上半句是： 齐荣恩未报。 共隐事应闲的下半句是： 访寺临湖岸。

齐荣恩未报出自《送石贯》，齐荣恩未报的作者是：姚鹄。 齐荣恩未报是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 齐荣恩未报的释义是：齐荣恩未报：指对曾经给予自己帮助和恩惠的人还没有来得及报答。 齐荣恩未报是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 齐荣恩未报的拼音读音是：qí róng ēn wèi bào。 齐荣恩未报是《送石贯》的第3句。 齐荣恩未报的上半句是：高堂君独还。 齐荣恩未报的下半句是：共隐事应闲。

高堂君独还出自《送石贯》，高堂君独还的作者是：姚鹄。 高堂君独还是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 高堂君独还的释义是：高堂君独还：指高堂上的君主独自返回。这里的“高堂”通常指君主或贵族的住宅，也比喻尊贵的地位；“君独还”则表示君主独自一人回来。 高堂君独还是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 高堂君独还的拼音读音是：gāo táng jūn dú hái。 高堂君独还是《送石贯》的第2句。

同志幸同年出自《送石贯》，同志幸同年的作者是：姚鹄。 同志幸同年是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 同志幸同年的释义是：同志幸同年，意指与朋友同岁，表达诗人与朋友同年同岁的庆幸之情。 同志幸同年是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 同志幸同年的拼音读音是：tóng zhì xìng tóng nián。 同志幸同年是《送石贯》的第1句。 同志幸同年的下半句是：高堂君独还。 同志幸同年的全句是

知君积恨销出自《送人归吴》，知君积恨销的作者是：姚鹄。 知君积恨销是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 知君积恨销的释义是：知君积恨销：了解你心中的怨恨已经消散。 知君积恨销是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 知君积恨销的拼音读音是：zhī jūn jī hèn xiāo。 知君积恨销是《送人归吴》的第8句。 知君积恨销的上半句是： 到此一长望。 知君积恨销的全句是：到此一长望，知君积恨销。

到此一长望出自《送人归吴》，到此一长望的作者是：姚鹄。 到此一长望是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 到此一长望的释义是：到此一长望：在这里久久地远望。 到此一长望是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 到此一长望的拼音读音是：dào cǐ yī zhǎng wàng。 到此一长望是《送人归吴》的第7句。 到此一长望的上半句是：楚色月中潮。 到此一长望的下半句是：知君积恨销。 到此一长望的全句是