姚鹄

何人更得如出自《寄赠许璋少府》，何人更得如的作者是：姚鹄。 何人更得如是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 何人更得如的释义是：何人更得如：哪有谁能比得上。 何人更得如是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 何人更得如的拼音读音是：hé rén gèng dé rú。 何人更得如是《寄赠许璋少府》的第2句。 何人更得如的上半句是：若说君高道。 何人更得如的下半句是： 公庭唯树石。 何人更得如的全句是

若说君高道出自《寄赠许璋少府》，若说君高道的作者是：姚鹄。 若说君高道是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 若说君高道的释义是：若说君高道：如果有人说你道德高尚。 若说君高道是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 若说君高道的拼音读音是：ruò shuō jūn gāo dào。 若说君高道是《寄赠许璋少府》的第1句。 若说君高道的下半句是：何人更得如。 若说君高道的全句是：若说君高道，何人更得如。

应竞看终军出自《送刘耕归舒州》，应竞看终军的作者是：姚鹄。 应竞看终军是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 应竞看终军的释义是：应竞看终军：应指代诗人自己，竞看则表示期待或期待成就，终军是西汉时期的一位名将，此处借指成就功名。整句意思是诗人希望自己能够像终军一样成就大业。 应竞看终军是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 应竞看终军的拼音读音是：yīng jìng kàn zhōng jūn。

弃繻当日路出自《送刘耕归舒州》，弃繻当日路的作者是：姚鹄。 弃繻当日路是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 弃繻当日路的释义是：弃繻当日路：指离别时丢弃了车马，意味着即将远行。繻，通“辔”，马缰绳，这里指车马。当日路，即当天要走的路。整句表达了诗人送别友人时，友人即将踏上离别之路的情景。 弃繻当日路是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 弃繻当日路的拼音读音是：qì xū dāng rì lù。

归程在白云出自《送刘耕归舒州》，归程在白云的作者是：姚鹄。 归程在白云是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 归程在白云的释义是：归程在白云：指回家的路途遥远，仿佛在白云之中，形容路途遥远或归程不易。 归程在白云是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 归程在白云的拼音读音是：guī chéng zài bái yún。 归程在白云是《送刘耕归舒州》的第6句。 归程在白云的上半句是： 旧国连青海。

旧国连青海出自《送刘耕归舒州》，旧国连青海的作者是：姚鹄。 旧国连青海是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 旧国连青海的释义是：旧国连青海：指诗人与刘耕的故乡舒州与青海相连，意指故乡遥远，难以相见。 旧国连青海是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 旧国连青海的拼音读音是：jiù guó lián qīng hǎi。 旧国连青海是《送刘耕归舒州》的第5句。 旧国连青海的上半句是：谁不惜离群。

谁不惜离群出自《送刘耕归舒州》，谁不惜离群的作者是：姚鹄。 谁不惜离群是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 谁不惜离群的释义是：谁不惜离群：指离别时，谁不感到依依不舍，不愿意离开群体。 谁不惜离群是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 谁不惜离群的拼音读音是：shuí bù xī lí qún。 谁不惜离群是《送刘耕归舒州》的第4句。 谁不惜离群的上半句是： 自从同得意。 谁不惜离群的下半句是：

自从同得意出自《送刘耕归舒州》，自从同得意的作者是：姚鹄。 自从同得意是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 自从同得意的释义是：自从同得意：自从与我志趣相投，彼此情谊深厚。 自从同得意是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 自从同得意的拼音读音是：zì cóng tóng dé yì。 自从同得意是《送刘耕归舒州》的第3句。 自从同得意的上半句是：须臾岐路分。 自从同得意的下半句是：谁不惜离群。

须臾岐路分出自《送刘耕归舒州》，须臾岐路分的作者是：姚鹄。 须臾岐路分是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 须臾岐路分的释义是：须臾：片刻之间；岐路：岔路；分：分别。释义：片刻之间在岔路口分别。 须臾岐路分是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 须臾岐路分的拼音读音是：xū yú qí lù fēn。 须臾岐路分是《送刘耕归舒州》的第2句。 须臾岐路分的上半句是：四座莫纷纷。 须臾岐路分的下半句是：

四座莫纷纷出自《送刘耕归舒州》，四座莫纷纷的作者是：姚鹄。 四座莫纷纷是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 四座莫纷纷的释义是：四座莫纷纷：指不要让在座的宾客都纷纷离席，即不要让大家都离去。 四座莫纷纷是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 四座莫纷纷的拼音读音是：sì zuò mò fēn fēn。 四座莫纷纷是《送刘耕归舒州》的第1句。 四座莫纷纷的下半句是：须臾岐路分。 四座莫纷纷的全句是