苗仲方

惟德在无忘出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，惟德在无忘的作者是：苗仲方。 惟德在无忘是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 惟德在无忘的释义是：德行在于不忘本。 惟德在无忘是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 惟德在无忘的拼音读音是：wéi dé zài wú wàng。 惟德在无忘是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第12句。 惟德在无忘的上半句是： 圣心何所寄。 惟德在无忘的全句是：圣心何所寄

圣心何所寄出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，圣心何所寄的作者是：苗仲方。 圣心何所寄是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 圣心何所寄的释义是：圣心何所寄：指皇帝的心意寄托在哪里，表达了对皇帝内心情感的探究。 圣心何所寄是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 圣心何所寄的拼音读音是：shèng xīn hé suǒ jì。 圣心何所寄是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第11句。 圣心何所寄的上半句是

威仪列太常出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，威仪列太常的作者是：苗仲方。 威仪列太常是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 威仪列太常的释义是：威仪列太常：指仪仗队伍排列整齐，太常寺是古代掌管礼乐的官署，此处代指皇帝的仪仗队。 威仪列太常是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 威仪列太常的拼音读音是：wēi yí liè tài cháng。 威仪列太常是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第10句。

卤簿辞丹阙出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，卤簿辞丹阙的作者是：苗仲方。 卤簿辞丹阙是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 卤簿辞丹阙的释义是：卤簿辞丹阙：卤簿，古代帝王出行时仪仗队的行列；丹阙，指皇宫的红色宫门。此处指皇帝的仪仗队离开皇宫。 卤簿辞丹阙是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 卤簿辞丹阙的拼音读音是：lǔ bù cí dān quē。 卤簿辞丹阙是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第9句。

园寝瑞烟长出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，园寝瑞烟长的作者是：苗仲方。 园寝瑞烟长是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 园寝瑞烟长的释义是：园寝瑞烟长：指陵园中升起的吉祥烟雾缭绕不绝，象征着皇陵的安宁与尊贵。 园寝瑞烟长是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 园寝瑞烟长的拼音读音是：yuán qǐn ruì yān zhǎng。 园寝瑞烟长是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第8句。

郊原佳气引出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，郊原佳气引的作者是：苗仲方。 郊原佳气引是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 郊原佳气引的释义是：郊原佳气引：指郊原上美好的气息吸引着人们。 郊原佳气引是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 郊原佳气引的拼音读音是：jiāo yuán jiā qì yǐn。 郊原佳气引是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第7句。 郊原佳气引的上半句是：公卿习旧章。

公卿习旧章出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，公卿习旧章的作者是：苗仲方。 公卿习旧章是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 公卿习旧章的释义是：公卿习旧章：公卿阶层遵循的旧有规章制度。 公卿习旧章是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 公卿习旧章的拼音读音是：gōng qīng xí jiù zhāng。 公卿习旧章是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第6句。 公卿习旧章的上半句是： 士庶观祠礼。

士庶观祠礼出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，士庶观祠礼的作者是：苗仲方。 士庶观祠礼是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 士庶观祠礼的释义是：士庶观祠礼：指士人和庶民观看祭拜仪式的礼仪。 士庶观祠礼是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 士庶观祠礼的拼音读音是：shì shù guān cí lǐ。 士庶观祠礼是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第5句。 士庶观祠礼的上半句是：车辂俨成行。

车辂俨成行出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，车辂俨成行的作者是：苗仲方。 车辂俨成行是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 车辂俨成行的释义是：车辂俨成行：车辂排列整齐，形成队列。 车辂俨成行是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 车辂俨成行的拼音读音是：chē lù yǎn chéng xíng。 车辂俨成行是《仲秋太常寺观公辂车拜陵》的第4句。 车辂俨成行的上半句是： 拜陵将展敬。

拜陵将展敬出自《仲秋太常寺观公辂车拜陵》，拜陵将展敬的作者是：苗仲方。 拜陵将展敬是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 拜陵将展敬的释义是：“拜陵将展敬”中的“展敬”是指表达敬仰之情，表示要举行庄重、虔诚的拜陵仪式。简而言之，就是表达对先人的尊敬与怀念。 拜陵将展敬是唐代诗人苗仲方的作品，风格是：诗。 拜陵将展敬的拼音读音是：bài líng jiāng zhǎn jìng。