康珽

荣耀故乡春出自《送贺秘监归会稽诗》，荣耀故乡春的作者是：康珽。 荣耀故乡春是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 荣耀故乡春的释义是：荣耀故乡春：形容贺秘监归乡后，故乡因他的归来而充满荣光和春天的生机。 荣耀故乡春是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 荣耀故乡春的拼音读音是：róng yào gù xiāng chūn。 荣耀故乡春是《送贺秘监归会稽诗》的第8句。 荣耀故乡春的上半句是： 赏延忠孝著。

赏延忠孝著出自《送贺秘监归会稽诗》，赏延忠孝著的作者是：康珽。 赏延忠孝著是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 赏延忠孝著的释义是：赏延忠孝著：赞颂他的忠诚和孝道行为显著。 赏延忠孝著是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 赏延忠孝著的拼音读音是：shǎng yán zhōng xiào zhù。 赏延忠孝著是《送贺秘监归会稽诗》的第7句。 赏延忠孝著的上半句是：青溪访羽人。 赏延忠孝著的下半句是

青溪访羽人出自《送贺秘监归会稽诗》，青溪访羽人的作者是：康珽。 青溪访羽人是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 青溪访羽人的释义是：青溪访羽人：指诗人到青溪去拜访隐居的仙人。 青溪访羽人是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 青溪访羽人的拼音读音是：qīng xī fǎng yǔ rén。 青溪访羽人是《送贺秘监归会稽诗》的第6句。 青溪访羽人的上半句是： 紫禁辞明主。 青溪访羽人的下半句是：

紫禁辞明主出自《送贺秘监归会稽诗》，紫禁辞明主的作者是：康珽。 紫禁辞明主是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 紫禁辞明主的释义是：紫禁辞明主：在紫禁城（皇宫）向英明的君主辞行。 紫禁辞明主是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 紫禁辞明主的拼音读音是：zǐ jìn cí míng zhǔ。 紫禁辞明主是《送贺秘监归会稽诗》的第5句。 紫禁辞明主的上半句是：祖帐别群臣。 紫禁辞明主的下半句是

祖帐别群臣出自《送贺秘监归会稽诗》，祖帐别群臣的作者是：康珽。 祖帐别群臣是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 祖帐别群臣的释义是：祖帐别群臣：祖道时，设宴送别群臣。祖帐，指送别的宴席。 祖帐别群臣是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 祖帐别群臣的拼音读音是：zǔ zhàng bié qún chén。 祖帐别群臣是《送贺秘监归会稽诗》的第4句。 祖帐别群臣的上半句是： 离章垂睿作。

离章垂睿作出自《送贺秘监归会稽诗》，离章垂睿作的作者是：康珽。 离章垂睿作是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 离章垂睿作的释义是：离章垂睿作：离章，指诗文的章节；垂睿作，指高深的文采和智慧。释义为：高深的文采和智慧。 离章垂睿作是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 离章垂睿作的拼音读音是：lí zhāng chuí ruì zuò。 离章垂睿作是《送贺秘监归会稽诗》的第3句。 离章垂睿作的上半句是

归元道益真出自《送贺秘监归会稽诗》，归元道益真的作者是：康珽。 归元道益真是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 归元道益真的释义是：归元道益真：指回归本源的道路更加真实、纯粹。 归元道益真是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 归元道益真的拼音读音是：guī yuán dào yì zhēn。 归元道益真是《送贺秘监归会稽诗》的第2句。 归元道益真的上半句是：解绶申知足。 归元道益真的下半句是：

解绶申知足出自《送贺秘监归会稽诗》，解绶申知足的作者是：康珽。 解绶申知足是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 解绶申知足的释义是：解绶申知足：辞去官职，表示知足常乐。 解绶申知足是唐代诗人康珽的作品，风格是：诗。 解绶申知足的拼音读音是：jiě shòu shēn zhī zú。 解绶申知足是《送贺秘监归会稽诗》的第1句。 解绶申知足的下半句是：归元道益真。 解绶申知足的全句是：解绶申知足

诗句释义 1 解绶申知足： - “解绶”指的是解开系在腰间的丝带，表示辞去官职。“申足”意味着充分满足，没有遗憾。 2. 归元道益真： - “归元”指的是回归本源，强调返璞归真的精神。“道益真”意味着修行或生活之道更加真实、纯粹。 3. 离章垂睿作： - “离章”指的是脱离世俗的纷扰。“垂睿作”意味着留下智慧和启示的作品。 4. 祖帐别群臣： - “祖帐”是古代一种送别时设立的帐篷

康珽并不是唐代诗人，而是宋代诗人。康珽（约公元886年前后在世）是一位唐朝诗人，其真实姓名为康骈，字驾言，出生于今安徽贵池。他生活在唐僖宗光启年间前后，是唐代后期的文人代表之一。 康珽是唐代诗人中的重要人物，他在文学创作上有着丰富的成就。据《全唐诗》记载，康珽的作品数量有限，仅存一首诗作《送贺秘监归会稽诗》。这首作品展示了康珽深厚的文学修养和独特的艺术风格