杨汝士

此时金谷有高人出自《句》，此时金谷有高人的作者是：杨汝士。 此时金谷有高人是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 此时金谷有高人的释义是：此时金谷有高人：此时在金谷有位高尚的人物。 此时金谷有高人是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 此时金谷有高人的拼音读音是：cǐ shí jīn gǔ yǒu gāo rén。 此时金谷有高人是《句》的第2句。 此时金谷有高人的上半句是：昔日兰亭无艳质。

昔日兰亭无艳质出自《句》，昔日兰亭无艳质的作者是：杨汝士。 昔日兰亭无艳质是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 昔日兰亭无艳质的释义是：昔日兰亭无艳质：指昔日兰亭（古代文人雅集之地）中的兰花并不具有艳丽的品质。这里用以比喻人或事物失去了原有的美好或价值。 昔日兰亭无艳质是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 昔日兰亭无艳质的拼音读音是：xī rì lán tíng wú yàn zhì。

有泪刻前碑出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，有泪刻前碑的作者是：杨汝士。 有泪刻前碑是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 有泪刻前碑的释义是：有泪刻前碑：指在先前的碑石上刻下了泪水，比喻在碑文上留下了悲伤或感慨的情感。 有泪刻前碑是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 有泪刻前碑的拼音读音是：yǒu lèi kè qián bēi。

固宜光宠下出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，固宜光宠下的作者是：杨汝士。 固宜光宠下是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 固宜光宠下的释义是：应当受到尊崇和荣耀的待遇。 固宜光宠下是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 固宜光宠下的拼音读音是：gù yí guāng chǒng xià。 固宜光宠下是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第11句。 固宜光宠下的上半句是：今闻拥信旗

今闻拥信旗出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，今闻拥信旗的作者是：杨汝士。 今闻拥信旗是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 今闻拥信旗的释义是：今闻拥信旗：现在听说（宗人尚书嗣复）手持信仰之旗。 今闻拥信旗是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 今闻拥信旗的拼音读音是：jīn wén yōng xìn qí。 今闻拥信旗是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第10句。

昔谒从征盖出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，昔谒从征盖的作者是：杨汝士。 昔谒从征盖是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 昔谒从征盖的释义是：昔谒从征盖：指昔日我曾随从出征。 昔谒从征盖是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 昔谒从征盖的拼音读音是：xī yè cóng zhēng gài。 昔谒从征盖是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第9句。 昔谒从征盖的上半句是

饰像慰氓思出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，饰像慰氓思的作者是：杨汝士。 饰像慰氓思是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 饰像慰氓思的释义是：装饰像貌以慰藉民众对武侯的思念之情。 饰像慰氓思是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 饰像慰氓思的拼音读音是：shì xiàng wèi máng sī。 饰像慰氓思是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第8句。 饰像慰氓思的上半句是：

敬名探国志出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，敬名探国志的作者是：杨汝士。 敬名探国志是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 敬名探国志的释义是：敬名探国志：敬重名声，探寻国家大志。 敬名探国志是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 敬名探国志的拼音读音是：jìng míng tàn guó zhì。 敬名探国志是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第7句。 敬名探国志的上半句是

馨香荐未衰出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，馨香荐未衰的作者是：杨汝士。 馨香荐未衰是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 馨香荐未衰的释义是：馨香荐未衰：指祭祀用的香火依然旺盛，未衰减。 馨香荐未衰是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 馨香荐未衰的拼音读音是：xīn xiāng jiàn wèi shuāi。 馨香荐未衰是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第6句。

功德流何远出自《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》，功德流何远的作者是：杨汝士。 功德流何远是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 功德流何远的释义是：功德流何远：指武侯（诸葛亮）的功绩和德行流传得非常遥远，影响深远。 功德流何远是唐代诗人杨汝士的作品，风格是：诗。 功德流何远的拼音读音是：gōng dé liú hé yuǎn。 功德流何远是《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》的第5句。