清昼

霓裳定将迎出自《还丹可成诗联句》，霓裳定将迎的作者是：清昼。 霓裳定将迎是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 霓裳定将迎的释义是：霓裳：古代仙人的服饰，这里指美好的事物。 定将迎：必将迎来。 释义：美好的事物必将迎来。 霓裳定将迎是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 霓裳定将迎的拼音读音是：ní shang dìng jiāng yíng。 霓裳定将迎是《还丹可成诗联句》的第18句。

鹤驾方可致出自《还丹可成诗联句》，鹤驾方可致的作者是：清昼。 鹤驾方可致是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 鹤驾方可致的释义是：鹤驾方可致：指通过修炼达到一定境界，才能乘坐仙鹤飞升成仙。鹤驾在此比喻成仙的途径或方式。 鹤驾方可致是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 鹤驾方可致的拼音读音是：hè jià fāng kě zhì。 鹤驾方可致是《还丹可成诗联句》的第17句。 鹤驾方可致的上半句是

高咏升天行出自《还丹可成诗联句》，高咏升天行的作者是：清昼。 高咏升天行是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 高咏升天行的释义是：高声吟咏，宛如升天，行为飘逸。 高咏升天行是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 高咏升天行的拼音读音是：gāo yǒng shēng tiān xíng。 高咏升天行是《还丹可成诗联句》的第16句。 高咏升天行的上半句是： 跂予望仙侣。 高咏升天行的下半句是： 鹤驾方可致

跂予望仙侣出自《还丹可成诗联句》，跂予望仙侣的作者是：清昼。 跂予望仙侣是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 跂予望仙侣的释义是：翘首期盼遇见仙人伴侣。 跂予望仙侣是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 跂予望仙侣的拼音读音是：qí yǔ wàng xiān lǚ。 跂予望仙侣是《还丹可成诗联句》的第15句。 跂予望仙侣的上半句是：服之颐性情。 跂予望仙侣的下半句是：高咏升天行。 跂予望仙侣的全句是

服之颐性情出自《还丹可成诗联句》，服之颐性情的作者是：清昼。 服之颐性情是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 服之颐性情的释义是：服之颐性情：服用后，能够保养人的精神和情感。颐，保养；性情，精神和情感。 服之颐性情是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 服之颐性情的拼音读音是：fú zhī yí xìng qíng。 服之颐性情是《还丹可成诗联句》的第14句。 服之颐性情的上半句是： 持此保寿命。

持此保寿命出自《还丹可成诗联句》，持此保寿命的作者是：清昼。 持此保寿命是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 持此保寿命的释义是：此句意为：用这种方法来保持和延长寿命。 持此保寿命是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 持此保寿命的拼音读音是：chí cǐ bǎo shòu mìng。 持此保寿命是《还丹可成诗联句》的第13句。 持此保寿命的上半句是：圆质焕云英。 持此保寿命的下半句是：服之颐性情。

圆质焕云英出自《还丹可成诗联句》，圆质焕云英的作者是：清昼。 圆质焕云英是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 圆质焕云英的释义是：圆质焕云英：指内丹修炼到一定程度，体内精华焕发，如同云英般绚烂。 圆质焕云英是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 圆质焕云英的拼音读音是：yuán zhì huàn yún yīng。 圆质焕云英是《还丹可成诗联句》的第12句。 圆质焕云英的上半句是： 浮光含日彩。

浮光含日彩出自《还丹可成诗联句》，浮光含日彩的作者是：清昼。 浮光含日彩是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 浮光含日彩的释义是：浮光含日彩：指波光粼粼的水面映照着太阳的光彩。 浮光含日彩是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 浮光含日彩的拼音读音是：fú guāng hán rì cǎi。 浮光含日彩是《还丹可成诗联句》的第11句。 浮光含日彩的上半句是：置门考休京。 浮光含日彩的下半句是

置门考休京出自《还丹可成诗联句》，置门考休京的作者是：清昼。 置门考休京是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 置门考休京的释义是：置门考休京：指将门第放在考试和休养京城之上。即强调通过考试和修养来提升自己，而不是仅仅依赖门第地位。 置门考休京是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 置门考休京的拼音读音是：zhì mén kǎo xiū jīng。 置门考休京是《还丹可成诗联句》的第10句。

封灶用六一出自《还丹可成诗联句》，封灶用六一的作者是：清昼。 封灶用六一是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 封灶用六一的释义是：封灶用六一：指用六一种草药来封闭炉灶，以达到炼制丹药的目的。这里的“六一”可能指的是一种特定的草药组合或配方。 封灶用六一是唐代诗人清昼的作品，风格是：诗。 封灶用六一的拼音读音是：fēng zào yòng liù yī。 封灶用六一是《还丹可成诗联句》的第9句。