毛吾竹

关张卫霍立两厢出自《钧天》，关张卫霍立两厢的作者是：毛吾竹。 关张卫霍立两厢是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 关张卫霍立两厢的释义是：关张卫霍立两厢：关羽、张飞、卫青、霍去病四人分别站立在两侧，形容阵容强大。 关张卫霍立两厢是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 关张卫霍立两厢的拼音读音是：guān zhāng wèi huò lì liǎng xiāng。 关张卫霍立两厢是《钧天》的第24句

肃然鸣佩谐宫商出自《钧天》，肃然鸣佩谐宫商的作者是：毛吾竹。 肃然鸣佩谐宫商是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 肃然鸣佩谐宫商的释义是：肃然鸣佩谐宫商：形容佩玉相碰发出清脆悦耳的声音，和谐地与宫廷音乐相协调。 肃然鸣佩谐宫商是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 肃然鸣佩谐宫商的拼音读音是：sù rán míng pèi xié gōng shāng。 肃然鸣佩谐宫商是《钧天》的第23句。

皋夔丘旦列雁行出自《钧天》，皋夔丘旦列雁行的作者是：毛吾竹。 皋夔丘旦列雁行是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 皋夔丘旦列雁行的释义是：皋夔丘旦列雁行：比喻贤才聚集，如同雁行排列有序。皋、夔、丘均为古代传说中的贤臣，此处泛指贤才。列雁行，比喻排列有序，如同雁群飞行。 皋夔丘旦列雁行是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 皋夔丘旦列雁行的拼音读音是：gāo kuí qiū dàn liè yàn

荧惑执法齿发张出自《钧天》，荧惑执法齿发张的作者是：毛吾竹。 荧惑执法齿发张是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 荧惑执法齿发张的释义是：荧惑：指火星，古人认为火星是战争的象征，因此“荧惑”也有“战神”之意。执法：指执法者，即执掌法律、维护秩序的人。齿发张：形容威严的样子，牙齿紧咬，头发竖起，表现出发怒或威严的神态。整句释义：火星（战神）执法者，牙齿紧咬，头发竖起，威严可畏。

白虎守关御剑芒出自《钧天》，白虎守关御剑芒的作者是：毛吾竹。 白虎守关御剑芒是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 白虎守关御剑芒的释义是：白虎守关御剑芒：白虎守护着关口，挥舞剑芒抵御敌人。这里以白虎象征强大的力量，守关代表防御，御剑芒则表现了英勇的战斗姿态。 白虎守关御剑芒是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 白虎守关御剑芒的拼音读音是：bái hǔ shǒu guān yù jiàn máng

直造乎玉皇香案之傍出自《钧天》，直造乎玉皇香案之傍的作者是：毛吾竹。 直造乎玉皇香案之傍是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 直造乎玉皇香案之傍的释义是：直造乎玉皇香案之傍：直接到达玉皇大帝香案旁边，意指直达天庭，接近玉皇大帝所在之地。 直造乎玉皇香案之傍是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 直造乎玉皇香案之傍的拼音读音是：zhí zào hū yù huáng xiāng àn zhī

攀若木兮拂扶桑出自《钧天》，攀若木兮拂扶桑的作者是：毛吾竹。 攀若木兮拂扶桑是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 攀若木兮拂扶桑的释义是：攀若木兮拂扶桑，意指诗人想象自己如同攀附在高大的若木上，轻轻拂拭东方的扶桑树。这里的“若木”和“扶桑”都是神话传说中的神树，象征着长寿和美好。这句诗表达了诗人向往长生不老和追求美好境界的愿望。 攀若木兮拂扶桑是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。

骑祥麟兮翳彩凤出自《钧天》，骑祥麟兮翳彩凤的作者是：毛吾竹。 骑祥麟兮翳彩凤是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 骑祥麟兮翳彩凤的释义是：骑祥麟兮翳彩凤：骑着吉祥的麒麟，遮以五彩的凤凰。祥麟和彩凤都是传说中的神兽，象征着吉祥和美好，这里用来比喻高贵的身份或美好的愿望。 骑祥麟兮翳彩凤是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 骑祥麟兮翳彩凤的拼音读音是：qí xiáng lín xī yì cǎi

披云锦五色之裳出自《钧天》，披云锦五色之裳的作者是：毛吾竹。 披云锦五色之裳是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 披云锦五色之裳的释义是：披云锦五色之裳：穿着五彩斑斓的云锦制成的衣服。形容服饰华丽精美。 披云锦五色之裳是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 披云锦五色之裳的拼音读音是：pī yún jǐn wǔ sè zhī shang。 披云锦五色之裳是《钧天》的第16句。

戴芙蓉九华之冠出自《钧天》，戴芙蓉九华之冠的作者是：毛吾竹。 戴芙蓉九华之冠是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 戴芙蓉九华之冠的释义是：戴芙蓉九华之冠：指戴着用九种花朵编织成的华丽帽子，通常用来形容服饰的华美或佩戴者的尊贵。芙蓉即荷花，九华指多种美丽的花朵，这里比喻冠饰极为华丽。 戴芙蓉九华之冠是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 戴芙蓉九华之冠的拼音读音是：dài fú róng jiǔ