毛吾竹

熏旃檀带露之香出自《钧天》，熏旃檀带露之香的作者是：毛吾竹。 熏旃檀带露之香是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 熏旃檀带露之香的释义是：熏旃檀带露之香：指带有露水气息的旃檀香，旃檀是一种香木，其香气浓郁，此处形容香气清新、宜人。 熏旃檀带露之香是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 熏旃檀带露之香的拼音读音是：xūn zhān tán dài lù zhī xiāng。

浴银河翻月之浪出自《钧天》，浴银河翻月之浪的作者是：毛吾竹。 浴银河翻月之浪是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 浴银河翻月之浪的释义是：浴银河翻月之浪，意指沐浴在银河倾泻如浪涛的月光之中。形容月光如银河倒映，波涛汹涌，景象宏大壮丽。 浴银河翻月之浪是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 浴银河翻月之浪的拼音读音是：yù yín hé fān yuè zhī làng。

梦游八荒出自《钧天》，梦游八荒的作者是：毛吾竹。 梦游八荒是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 梦游八荒的释义是：梦游八荒：比喻远游四方，游历天下。 梦游八荒是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 梦游八荒的拼音读音是：mèng yóu bā huāng。 梦游八荒是《钧天》的第12句。 梦游八荒的上半句是： 精神所著。 梦游八荒的下半句是：浴银河翻月之浪。 梦游八荒的全句是：精神所著，梦游八荒

精神所著出自《钧天》，精神所著的作者是：毛吾竹。 精神所著是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 精神所著的释义是：精神所著：精神凝聚、精神附着、精神寄托。 精神所著是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 精神所著的拼音读音是：jīng shén suǒ zhù。 精神所著是《钧天》的第11句。 精神所著的上半句是：鸿雁俱逐乎稻粱。 精神所著的下半句是：梦游八荒。 精神所著的全句是：精神所著

鸿雁俱逐乎稻粱出自《钧天》，鸿雁俱逐乎稻粱的作者是：毛吾竹。 鸿雁俱逐乎稻粱是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 鸿雁俱逐乎稻粱的释义是：鸿雁追逐着稻谷和麦子。 鸿雁俱逐乎稻粱是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 鸿雁俱逐乎稻粱的拼音读音是：hóng yàn jù zhú hū dào liáng。 鸿雁俱逐乎稻粱是《钧天》的第10句。 鸿雁俱逐乎稻粱的上半句是：乃使蜗蚓同槁乎土壤。

乃使蜗蚓同槁乎土壤出自《钧天》，乃使蜗蚓同槁乎土壤的作者是：毛吾竹。 乃使蜗蚓同槁乎土壤是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 乃使蜗蚓同槁乎土壤的释义是：“乃使蜗蚓同槁乎土壤”这句话的意思是：竟然让蜗牛和蚯蚓一同在土壤中枯萎。这里表达了诗人对某种事物或现象的无奈和悲哀。 乃使蜗蚓同槁乎土壤是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 乃使蜗蚓同槁乎土壤的拼音读音是：nǎi shǐ wō yǐn tóng

志效乎忠良出自《钧天》，志效乎忠良的作者是：毛吾竹。 志效乎忠良是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 志效乎忠良的释义是：志效乎忠良：立志效仿忠良之士。 志效乎忠良是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 志效乎忠良的拼音读音是：zhì xiào hū zhōng liáng。 志效乎忠良是《钧天》的第8句。 志效乎忠良的上半句是： 学关乎经济。 志效乎忠良的下半句是：乃使蜗蚓同槁乎土壤。

学关乎经济出自《钧天》，学关乎经济的作者是：毛吾竹。 学关乎经济是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 学关乎经济的释义是：学习关乎经济，意指学习的内容与个人或国家的经济利益密切相关。 学关乎经济是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 学关乎经济的拼音读音是：xué guān hū jīng jì。 学关乎经济是《钧天》的第7句。 学关乎经济的上半句是：身备乎五常。 学关乎经济的下半句是：志效乎忠良

身备乎五常出自《钧天》，身备乎五常的作者是：毛吾竹。 身备乎五常是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 身备乎五常的释义是：身备乎五常：指一个人具备仁、义、礼、智、信五种道德品质。 身备乎五常是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 身备乎五常的拼音读音是：shēn bèi hū wǔ cháng。 身备乎五常是《钧天》的第6句。 身备乎五常的上半句是：奈何人异于万物。 身备乎五常的下半句是：

奈何人异于万物出自《钧天》，奈何人异于万物的作者是：毛吾竹。 奈何人异于万物是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 奈何人异于万物的释义是：感叹人的情感和思想与万物不同，难以共鸣。 奈何人异于万物是宋代诗人毛吾竹的作品，风格是：诗。 奈何人异于万物的拼音读音是：nài hé rén yì yú wàn wù。 奈何人异于万物是《钧天》的第5句。 奈何人异于万物的上半句是：孰尤彼苍。