何耕

破椽老瓦烦支撑出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，破椽老瓦烦支撑的作者是：何耕。 破椽老瓦烦支撑是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 破椽老瓦烦支撑的释义是：破旧椽木和朽坏的老瓦勉强支撑着。这里形容建筑物年久失修，勉强维持着结构，表达了一种衰败和惋惜之情。 破椽老瓦烦支撑是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。

陈侯招我古寺行出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，陈侯招我古寺行的作者是：何耕。 陈侯招我古寺行是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 陈侯招我古寺行的释义是：陈侯招我古寺行：陈侯邀请我一同前往古寺游玩。 陈侯招我古寺行是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 陈侯招我古寺行的拼音读音是：chén hóu zhāo wǒ

分取半庵栖月明出自《留隐庵老住碧芦轩》，分取半庵栖月明的作者是：何耕。 分取半庵栖月明是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 分取半庵栖月明的释义是：分取半间居所，栖息于明月之中。 分取半庵栖月明是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 分取半庵栖月明的拼音读音是：fēn qǔ bàn ān qī yuè míng。 分取半庵栖月明是《留隐庵老住碧芦轩》的第12句。 分取半庵栖月明的上半句是：

卷衣我亦逐师去出自《留隐庵老住碧芦轩》，卷衣我亦逐师去的作者是：何耕。 卷衣我亦逐师去是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 卷衣我亦逐师去的释义是：卷起衣裳，我也追随师傅一同离去。 卷衣我亦逐师去是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 卷衣我亦逐师去的拼音读音是：juǎn yī wǒ yì zhú shī qù。 卷衣我亦逐师去是《留隐庵老住碧芦轩》的第11句。 卷衣我亦逐师去的上半句是

但恐还作冥鸿征出自《留隐庵老住碧芦轩》，但恐还作冥鸿征的作者是：何耕。 但恐还作冥鸿征是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 但恐还作冥鸿征的释义是：但恐还作冥鸿征：恐怕又要像孤雁一样踏上遥远的征途。 但恐还作冥鸿征是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 但恐还作冥鸿征的拼音读音是：dàn kǒng hái zuò míng hóng zhēng。 但恐还作冥鸿征是《留隐庵老住碧芦轩》的第10句。

此间谓是留凤处出自《留隐庵老住碧芦轩》，此间谓是留凤处的作者是：何耕。 此间谓是留凤处是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 此间谓是留凤处的释义是：此处被称为留凤之地。 此间谓是留凤处是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 此间谓是留凤处的拼音读音是：cǐ jiān wèi shì liú fèng chù。 此间谓是留凤处是《留隐庵老住碧芦轩》的第9句。 此间谓是留凤处的上半句是：霜叶戚戚如诗鸣。

霜叶戚戚如诗鸣出自《留隐庵老住碧芦轩》，霜叶戚戚如诗鸣的作者是：何耕。 霜叶戚戚如诗鸣是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 霜叶戚戚如诗鸣的释义是：霜叶戚戚如诗鸣：霜打过的树叶在风中沙沙作响，仿佛在吟唱着如诗般的美妙旋律。 霜叶戚戚如诗鸣是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 霜叶戚戚如诗鸣的拼音读音是：shuāng yè qī qī rú shī míng。

一轩碧芦佛手种出自《留隐庵老住碧芦轩》，一轩碧芦佛手种的作者是：何耕。 一轩碧芦佛手种是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 一轩碧芦佛手种的释义是：一轩碧芦佛手种：指在碧芦轩中种植了佛手果树。佛手，又称佛手柑，是一种果实，因其形状似佛手而得名。此处用以形容环境清幽，富有禅意。 一轩碧芦佛手种是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 一轩碧芦佛手种的拼音读音是：yī xuān bì lú fú shǒu

抵掌笑谈儿辈惊出自《留隐庵老住碧芦轩》，抵掌笑谈儿辈惊的作者是：何耕。 抵掌笑谈儿辈惊是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 抵掌笑谈儿辈惊的释义是：抵掌笑谈儿辈惊，意为与朋友拍掌欢笑谈天，孩子们看到这一幕都感到惊讶。 抵掌笑谈儿辈惊是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 抵掌笑谈儿辈惊的拼音读音是：dǐ zhǎng xiào tán ér bèi jīng。

浣花江头万僧市出自《留隐庵老住碧芦轩》，浣花江头万僧市的作者是：何耕。 浣花江头万僧市是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 浣花江头万僧市的释义是：浣花江头万僧市：指浣花江边众多僧侣聚集的市集。 浣花江头万僧市是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 浣花江头万僧市的拼音读音是：huàn huā jiāng tóu wàn sēng shì。 浣花江头万僧市是《留隐庵老住碧芦轩》的第5句。