何耕

弥天老惠新主盟出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，弥天老惠新主盟的作者是：何耕。 弥天老惠新主盟是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 弥天老惠新主盟的释义是：弥天老惠新主盟：指的是新的主事者继承了弥天老人的智慧和德行，成为新的领导者。 弥天老惠新主盟是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 弥天老惠新主盟的拼音读音是

西邻塔庙颇雄伟出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，西邻塔庙颇雄伟的作者是：何耕。 西邻塔庙颇雄伟是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 西邻塔庙颇雄伟的释义是：西邻塔庙颇为壮观。 西邻塔庙颇雄伟是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 西邻塔庙颇雄伟的拼音读音是：xī lín tǎ miào pǒ xióng wěi。

走卒嘈杂儿童轻出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，走卒嘈杂儿童轻的作者是：何耕。 走卒嘈杂儿童轻是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 走卒嘈杂儿童轻的释义是：走卒嘈杂儿童轻：指市场中走卒们的喧哗声和孩子们的嬉笑声都很轻。 走卒嘈杂儿童轻是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 走卒嘈杂儿童轻的拼音读音是：zǒu zú

惜哉此地非所托出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，惜哉此地非所托的作者是：何耕。 惜哉此地非所托是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 惜哉此地非所托的释义是：惜哉此地非所托：可惜这里并不是我寄情之所。 惜哉此地非所托是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 惜哉此地非所托的拼音读音是：xī zāi cǐ dì fēi

妙处不减本与琼出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，妙处不减本与琼的作者是：何耕。 妙处不减本与琼是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 妙处不减本与琼的释义是：“妙处不减本与琼”意指复制品的妙处不亚于原作，如同美玉一般珍贵。这里的“本”指的是原作，而“琼”是指美玉，整个句子表达了复制作品之精美程度与原作不相上下。

近前谛视乃名笔出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，近前谛视乃名笔的作者是：何耕。 近前谛视乃名笔是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 近前谛视乃名笔的释义是：近前谛视乃名笔：仔细观看后才知道这是一幅著名的画作。 近前谛视乃名笔是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 近前谛视乃名笔的拼音读音是：jìn qián dì

意象落莫无光晶出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，意象落莫无光晶的作者是：何耕。 意象落莫无光晶是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 意象落莫无光晶的释义是：意象“落莫无光晶”表达了五髻文殊画像因剥落而失去往日光彩和光泽的凄凉、黯淡之感。 意象落莫无光晶是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。

旁风上雨尘土集出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，旁风上雨尘土集的作者是：何耕。 旁风上雨尘土集是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 旁风上雨尘土集的释义是：旁风上雨尘土集：形容四天王寺庑下画像剥落时，周围环境风尘仆仆，尘土纷纷落下的景象。 旁风上雨尘土集是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。

大士五髻彯华缨出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，大士五髻彯华缨的作者是：何耕。 大士五髻彯华缨是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 大士五髻彯华缨的释义是：大士五髻彯华缨：指佛像头部有五个发髻，装饰华丽，佩戴着彩色的花环和飘带。其中，“大士”是对菩萨的尊称，“五髻”指佛像头上的五个发髻，“彯华缨”形容装饰华丽

丹青巨壁置庑下出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，丹青巨壁置庑下的作者是：何耕。 丹青巨壁置庑下是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 丹青巨壁置庑下的释义是：“丹青巨壁置庑下”意指将一幅精美的丹青画（即绘画作品）安置在屋檐下的墙壁上。这里的“丹青”指绘画艺术，“巨壁”形容画作的巨大，“庑下”即屋檐下