何耕

散花如入维摩城出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，散花如入维摩城的作者是：何耕。 散花如入维摩城是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 散花如入维摩城的释义是：散花如入维摩城：比喻观赏美景时心境愉悦，如同进入佛教故事中维摩诘的境界，充满了宁静与和谐。 散花如入维摩城是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。

腾空似赴远公约出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，腾空似赴远公约的作者是：何耕。 腾空似赴远公约是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 腾空似赴远公约的释义是：腾空似赴远公约：形容文殊菩萨画像仿佛要从空中飞起，去赴远方的约定。 腾空似赴远公约是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 腾空似赴远公约的拼音读音是：téng

各借一臂相扶擎出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，各借一臂相扶擎的作者是：何耕。 各借一臂相扶擎是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 各借一臂相扶擎的释义是：各借一臂相扶擎：彼此相互借助力量，携手支撑。 各借一臂相扶擎是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 各借一臂相扶擎的拼音读音是：gè jiè yī bì

便从游戏出三昧出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，便从游戏出三昧的作者是：何耕。 便从游戏出三昧是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 便从游戏出三昧的释义是：“便从游戏出三昧”释义：意指在轻松愉快的游玩中，自然而然地达到了禅定的境界。三昧，即禅定，指心无杂念，专注于某一境界。此句表达了在游玩中领悟禅理的意境。

曰此甚易非难成出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，曰此甚易非难成的作者是：何耕。 曰此甚易非难成是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 曰此甚易非难成的释义是：此甚易非难成：意思是说这件事非常容易，并不是难以完成。 曰此甚易非难成是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 曰此甚易非难成的拼音读音是：yuē cǐ shèn

从容试以语二士出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，从容试以语二士的作者是：何耕。 从容试以语二士是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 从容试以语二士的释义是：从容试以语二士：悠闲自在地与他们两人交谈。 从容试以语二士是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 从容试以语二士的拼音读音是：cóng róng shì yǐ

参谋行解俱圆明出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，参谋行解俱圆明的作者是：何耕。 参谋行解俱圆明是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 参谋行解俱圆明的释义是：参谋行解俱圆明，意指参谋的行为和见解都达到了圆满和透彻的境地。其中，“参谋”指诗中的罗宗约，即诗中提到的“罗宗约参议”

何人堪作不请友出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，何人堪作不请友的作者是：何耕。 何人堪作不请友是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 何人堪作不请友的释义是：何人堪作不请友：何人能像不请自来一样，主动成为朋友。 何人堪作不请友是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 何人堪作不请友的拼音读音是：hé rén kān

分坐岂无三尺楹出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，分坐岂无三尺楹的作者是：何耕。 分坐岂无三尺楹是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 分坐岂无三尺楹的释义是：分坐岂无三尺楹：意为坐在庑下，虽然空间不大，但也不失为一个可以安坐三尺宽的柱子之下的地方。这里用“三尺楹”形容座位狭小，但足以容纳人坐。

撞钟击鼓饭千指出自《暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑下剥落可惜遂以告罗宗约参议迁之正法禅院俾长老惠公龛而祠之为诗十四韵书其事》，撞钟击鼓饭千指的作者是：何耕。 撞钟击鼓饭千指是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 撞钟击鼓饭千指的释义是：撞钟击鼓饭千指：指寺庙中僧人撞钟击鼓，供饭给千人。 撞钟击鼓饭千指是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 撞钟击鼓饭千指的拼音读音是：zhuàng zhōng