李正民

老来庾信多愁思出自《和平叔见寄》，老来庾信多愁思的作者是：李正民。 老来庾信多愁思是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 老来庾信多愁思的释义是：老来庾信多愁思：指年老时的庾信常常感到忧愁和哀伤。庾信是南北朝时期的文学家，晚年流离失所，生活困顿，因此诗中以此表达其晚年生活的凄凉和感慨。 老来庾信多愁思是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 老来庾信多愁思的拼音读音是：lǎo lái yǔ xìn

在原鸰翼尚翩翩出自《和平叔见寄》，在原鸰翼尚翩翩的作者是：李正民。 在原鸰翼尚翩翩是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 在原鸰翼尚翩翩的释义是：在原鸰翼尚翩翩：比喻贤才尚未被发掘或重用。 在原鸰翼尚翩翩是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 在原鸰翼尚翩翩的拼音读音是：zài yuán líng yì shàng piān piān。 在原鸰翼尚翩翩是《和平叔见寄》的第2句。

手折梅花驿使传出自《和平叔见寄》，手折梅花驿使传的作者是：李正民。 手折梅花驿使传是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 手折梅花驿使传的释义是：手折梅花驿使传：诗人亲手折取梅花，通过驿站使者传递给对方。这里的“手折梅花”寓意着诗人对友人的思念之情，而“驿使传”则表示这份情感通过使者传递给远方的朋友。 手折梅花驿使传是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 手折梅花驿使传的拼音读音是：shǒu zhé

敢谓临波意便阑出自《再和邦求一首》，敢谓临波意便阑的作者是：李正民。 敢谓临波意便阑是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 敢谓临波意便阑的释义是：敢谓临波意便阑：意指诗人面对波涛汹涌的江水，内心却感到意兴阑珊，即没有兴致。 敢谓临波意便阑是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 敢谓临波意便阑的拼音读音是：gǎn wèi lín bō yì biàn lán。

箧中未有归田赋出自《再和邦求一首》，箧中未有归田赋的作者是：李正民。 箧中未有归田赋是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 箧中未有归田赋的释义是：箧中未有归田赋：指诗人在行囊中没有携带《归田赋》这篇文章，表示自己没有归隐田园的打算或心情。 箧中未有归田赋是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 箧中未有归田赋的拼音读音是：qiè zhōng wèi yǒu guī tián fù。

欲从鞍马愧儒冠出自《再和邦求一首》，欲从鞍马愧儒冠的作者是：李正民。 欲从鞍马愧儒冠是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 欲从鞍马愧儒冠的释义是：欲从鞍马愧儒冠：想要骑马从军却感到自己身为儒者而惭愧。这句话表达了诗人矛盾的心情，一方面渴望投身军旅，另一方面又因为自己的儒者身份而感到愧疚。 欲从鞍马愧儒冠是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 欲从鞍马愧儒冠的拼音读音是：yù cóng ān mǎ

稍喜羽书清紫塞出自《再和邦求一首》，稍喜羽书清紫塞的作者是：李正民。 稍喜羽书清紫塞是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 稍喜羽书清紫塞的释义是：羽书清紫塞：指边境上传递军情的文书清晰，紫塞指长城，这里指边塞。整句意为：稍微高兴地看到边境上传来的文书清晰。 稍喜羽书清紫塞是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 稍喜羽书清紫塞的拼音读音是：shāo xǐ yǔ shū qīng zǐ sāi。

郑老无毡客坐寒出自《再和邦求一首》，郑老无毡客坐寒的作者是：李正民。 郑老无毡客坐寒是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 郑老无毡客坐寒的释义是：郑老无毡客坐寒：指郑老先生没有毡毯覆盖，坐在寒冷之中。形容郑老先生生活简朴，身处困境。 郑老无毡客坐寒是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 郑老无毡客坐寒的拼音读音是：zhèng lǎo wú zhān kè zuò hán。

翟公罗雀交情见出自《再和邦求一首》，翟公罗雀交情见的作者是：李正民。 翟公罗雀交情见是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 翟公罗雀交情见的释义是：翟公罗雀交情见：指官员门前罗雀无人问津，而翟公却能通过罗雀这种方式，看出人际交往的真实情况。这里的“翟公”是借代手法，用来指代那些权势之人，罗雀则比喻门可罗雀，形容交往之冷清。整句话的意思是通过观察某人罗雀的情况，可以看穿他的人际关系。

异乡飘泊若为欢出自《再和邦求一首》，异乡飘泊若为欢的作者是：李正民。 异乡飘泊若为欢是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 异乡飘泊若为欢的释义是：异乡飘泊若为欢：在异乡漂泊时，如何才能找到快乐。 异乡飘泊若为欢是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 异乡飘泊若为欢的拼音读音是：yì xiāng piāo pō ruò wèi huān。 异乡飘泊若为欢是《再和邦求一首》的第2句。