吕希纯

尘埃谁复数出自《高峰庵》，尘埃谁复数的作者是：吕希纯。 尘埃谁复数是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 尘埃谁复数的释义是：尘埃谁复数：指谁又能数清世间的尘土飞扬，比喻世事纷繁，人生如梦，难以一一细数。 尘埃谁复数是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 尘埃谁复数的拼音读音是：chén āi shuí fù shù。 尘埃谁复数是《高峰庵》的第10句。 尘埃谁复数的上半句是： 岁久缺其三。

岁久缺其三出自《高峰庵》，岁久缺其三的作者是：吕希纯。 岁久缺其三是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 岁久缺其三的释义是：岁久缺其三：指随着时间的久远，诗中的部分内容已经缺失了。 岁久缺其三是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 岁久缺其三的拼音读音是：suì jiǔ quē qí sān。 岁久缺其三是《高峰庵》的第9句。 岁久缺其三的上半句是：十佛从口吐。 岁久缺其三的下半句是：尘埃谁复数。

十佛从口吐出自《高峰庵》，十佛从口吐的作者是：吕希纯。 十佛从口吐是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 十佛从口吐的释义是：十佛从口吐：指十佛同时从口中说话或吐露真理。这里的“十佛”可能是指十位佛教菩萨或佛陀，而“从口吐”则意味着他们通过语言或教诲传达佛法。这句诗用以形容佛法深奥，十位佛陀的教诲如同泉涌。 十佛从口吐是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 十佛从口吐的拼音读音是：shí fú

善导有遗踪出自《高峰庵》，善导有遗踪的作者是：吕希纯。 善导有遗踪是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 善导有遗踪的释义是：善导有遗踪：指善导法师留下的遗迹或事迹。善导，唐代著名佛教僧人，其教化事迹流传后世，故此处指其留下的足迹或影响。 善导有遗踪是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 善导有遗踪的拼音读音是：shàn dǎo yǒu yí zōng。 善导有遗踪是《高峰庵》的第7句。

直下看云雨出自《高峰庵》，直下看云雨的作者是：吕希纯。 直下看云雨是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 直下看云雨的释义是：直下看云雨：诗人置身高处，俯瞰云雨，形容视野开阔，心境高远。 直下看云雨是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 直下看云雨的拼音读音是：zhí xià kàn yún yǔ。 直下看云雨是《高峰庵》的第6句。 直下看云雨的上半句是： 危梯过百折。 直下看云雨的下半句是：

危梯过百折出自《高峰庵》，危梯过百折的作者是：吕希纯。 危梯过百折是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 危梯过百折的释义是：“危梯过百折”意为：攀登险峻的楼梯，弯弯曲曲地走过一百道弯折。这里形容攀登高峰时路途险峻、曲折。 危梯过百折是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 危梯过百折的拼音读音是：wēi tī guò bǎi zhé。 危梯过百折是《高峰庵》的第5句。 危梯过百折的上半句是

夹道忽腾翥出自《高峰庵》，夹道忽腾翥的作者是：吕希纯。 夹道忽腾翥是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 夹道忽腾翥的释义是：腾翥：飞腾，飞翔。夹道忽腾翥，意为在狭窄的道路上突然飞翔起来。 夹道忽腾翥是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 夹道忽腾翥的拼音读音是：jiā dào hū téng zhù。 夹道忽腾翥是《高峰庵》的第4句。 夹道忽腾翥的上半句是： 老松如卧龙。 夹道忽腾翥的下半句是：

老松如卧龙出自《高峰庵》，老松如卧龙的作者是：吕希纯。 老松如卧龙是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 老松如卧龙的释义是：老松如卧龙：比喻老松树弯曲如同一条卧睡的龙，形容松树形态古朴苍劲，充满生机与活力。 老松如卧龙是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 老松如卧龙的拼音读音是：lǎo sōng rú wò lóng。 老松如卧龙是《高峰庵》的第3句。 老松如卧龙的上半句是：近瞰碧溪坞。

近瞰碧溪坞出自《高峰庵》，近瞰碧溪坞的作者是：吕希纯。 近瞰碧溪坞是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 近瞰碧溪坞的释义是：近瞰碧溪坞：从近处俯瞰碧绿的山溪谷地。 近瞰碧溪坞是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 近瞰碧溪坞的拼音读音是：jìn kàn bì xī wù。 近瞰碧溪坞是《高峰庵》的第2句。 近瞰碧溪坞的上半句是：予尝登高峰。 近瞰碧溪坞的下半句是： 老松如卧龙。 近瞰碧溪坞的全句是

予尝登高峰出自《高峰庵》，予尝登高峰的作者是：吕希纯。 予尝登高峰是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 予尝登高峰的释义是：我曾登上高峰。 予尝登高峰是宋代诗人吕希纯的作品，风格是：诗。 予尝登高峰的拼音读音是：yǔ cháng dēng gāo fēng。 予尝登高峰是《高峰庵》的第1句。 予尝登高峰的下半句是：近瞰碧溪坞。 予尝登高峰的全句是：予尝登高峰，近瞰碧溪坞。 予尝登高峰，近瞰碧溪坞