李建中

诛茅兴有馀出自《福圣观》，诛茅兴有馀的作者是：李建中。 诛茅兴有馀是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 诛茅兴有馀的释义是：诛茅兴有馀：砍伐茅草，兴起有余，意指砍伐茅草时动作轻松，有余力。这里可能比喻事情做得轻松自如，游刃有余。 诛茅兴有馀是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 诛茅兴有馀的拼音读音是：zhū máo xīng yǒu yú。 诛茅兴有馀是《福圣观》的第8句。 诛茅兴有馀的上半句是

已负秋来约出自《福圣观》，已负秋来约的作者是：李建中。 已负秋来约是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 已负秋来约的释义是：已负秋来约：已经辜负了秋天时的约定。 已负秋来约是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 已负秋来约的拼音读音是：yǐ fù qiū lái yuē。 已负秋来约是《福圣观》的第7句。 已负秋来约的上半句是：观额葛玄书。 已负秋来约的下半句是：诛茅兴有馀。 已负秋来约的全句是

观额葛玄书出自《福圣观》，观额葛玄书的作者是：李建中。 观额葛玄书是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 观额葛玄书的释义是：观额：庙宇的匾额 葛玄：东汉道教著名人物，八仙之一 书：书写 释义：葛玄所书的观额。 观额葛玄书是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 观额葛玄书的拼音读音是：guān é gé xuán shū。 观额葛玄书是《福圣观》的第6句。 观额葛玄书的上半句是： 山名孙绰赋。

山名孙绰赋出自《福圣观》，山名孙绰赋的作者是：李建中。 山名孙绰赋是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 山名孙绰赋的释义是：山名孙绰赋：指山名来源于东晋文学家孙绰的赋文。孙绰曾作《天台山赋》，文中对天台山进行了生动的描绘，使得天台山因此闻名，后世多以“孙绰赋”代指山名。在这里，“山名孙绰赋”即指这座山以孙绰的赋文命名。 山名孙绰赋是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 山名孙绰赋的拼音读音是

桂花林影疏出自《福圣观》，桂花林影疏的作者是：李建中。 桂花林影疏是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 桂花林影疏的释义是：桂花林影稀疏，形容桂花林的景象，桂花树间的空隙较大，使得阳光透过树梢，桂花林的影子显得稀疏。 桂花林影疏是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 桂花林影疏的拼音读音是：guì huā lín yǐng shū。 桂花林影疏是《福圣观》的第4句。 桂花林影疏的上半句是：

瀑水磬声外出自《福圣观》，瀑水磬声外的作者是：李建中。 瀑水磬声外是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 瀑水磬声外的释义是：瀑布的水声如同磬声般清脆，在远处回响。 瀑水磬声外是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 瀑水磬声外的拼音读音是：pù shuǐ qìng shēng wài。 瀑水磬声外是《福圣观》的第3句。 瀑水磬声外的上半句是：斗上上仙居。 瀑水磬声外的下半句是：桂花林影疏。

斗上上仙居出自《福圣观》，斗上上仙居的作者是：李建中。 斗上上仙居是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 斗上上仙居的释义是：斗上上仙居：指位于极高处的仙界居住地。 斗上上仙居是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 斗上上仙居的拼音读音是：dòu shàng shàng xiān jū。 斗上上仙居是《福圣观》的第2句。 斗上上仙居的上半句是：永怀闲访道。 斗上上仙居的下半句是： 瀑水磬声外。

永怀闲访道出自《福圣观》，永怀闲访道的作者是：李建中。 永怀闲访道是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 永怀闲访道的释义是：向往长久地闲暇中探访道家修行之理。 永怀闲访道是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 永怀闲访道的拼音读音是：yǒng huái xián fǎng dào。 永怀闲访道是《福圣观》的第1句。 永怀闲访道的下半句是：斗上上仙居。 永怀闲访道的全句是：永怀闲访道，斗上上仙居。

相与语灵关出自《送张无梦归天台》，相与语灵关的作者是：李建中。 相与语灵关是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 相与语灵关的释义是：相与语灵关：相互交流于灵妙之境。 相与语灵关是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 相与语灵关的拼音读音是：xiāng yǔ yǔ líng guān。 相与语灵关是《送张无梦归天台》的第8句。 相与语灵关的上半句是： 何当一携手。 相与语灵关的全句是：何当一携手

何当一携手出自《送张无梦归天台》，何当一携手的作者是：李建中。 何当一携手是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 何当一携手的释义是：何时能够再次携手同行。 何当一携手是宋代诗人李建中的作品，风格是：诗。 何当一携手的拼音读音是：hé dāng yī xié shǒu。 何当一携手是《送张无梦归天台》的第7句。 何当一携手的上半句是：岩栖瀑布间。 何当一携手的下半句是：相与语灵关。