姚镛

京洛尚风尘出自《赠相者》，京洛尚风尘的作者是：姚镛。 京洛尚风尘是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 京洛尚风尘的释义是：京城洛阳仍尘土飞扬，比喻官场风气败坏。 京洛尚风尘是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 京洛尚风尘的拼音读音是：jīng luò shàng fēng chén。 京洛尚风尘是《赠相者》的第8句。 京洛尚风尘的上半句是： 相过话人物。 京洛尚风尘的全句是：相过话人物，京洛尚风尘。

相过话人物出自《赠相者》，相过话人物的作者是：姚镛。 相过话人物是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 相过话人物的释义是：相过话人物：指相互拜访时谈论的人物。 相过话人物是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 相过话人物的拼音读音是：xiāng guò huà rén wù。 相过话人物是《赠相者》的第7句。 相过话人物的上半句是：天涯放逐臣。 相过话人物的下半句是：京洛尚风尘。 相过话人物的全句是

天涯放逐臣出自《赠相者》，天涯放逐臣的作者是：姚镛。 天涯放逐臣是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 天涯放逐臣的释义是：天涯放逐臣：指被贬谪到边远地方的官员。 天涯放逐臣是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 天涯放逐臣的拼音读音是：tiān yá fàng zhú chén。 天涯放逐臣是《赠相者》的第6句。 天涯放逐臣的上半句是： 岁晚离骚国。 天涯放逐臣的下半句是： 相过话人物。

岁晚离骚国出自《赠相者》，岁晚离骚国的作者是：姚镛。 岁晚离骚国是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 岁晚离骚国的释义是：岁晚离骚国：指远离了楚国的故乡，楚国是诗人屈原的故乡，而“离骚”则是屈原所作的代表作，此处借指故乡。岁晚，意为晚年或年底，整体而言，释义为晚年离开或远离了故乡。 岁晚离骚国是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 岁晚离骚国的拼音读音是：suì wǎn lí sāo guó。

不疗一生贫出自《赠相者》，不疗一生贫的作者是：姚镛。 不疗一生贫是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 不疗一生贫的释义是：不疗一生贫：意为不能治愈一生的贫穷。 不疗一生贫是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 不疗一生贫的拼音读音是：bù liáo yī shēng pín。 不疗一生贫是《赠相者》的第4句。 不疗一生贫的上半句是： 空灵三寸舌。 不疗一生贫的下半句是： 岁晚离骚国。

空灵三寸舌出自《赠相者》，空灵三寸舌的作者是：姚镛。 空灵三寸舌是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 空灵三寸舌的释义是：空灵三寸舌：指言辞婉转、富有韵味，能够传达出深远的意境。 空灵三寸舌是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 空灵三寸舌的拼音读音是：kōng líng sān cùn shé。 空灵三寸舌是《赠相者》的第3句。 空灵三寸舌的上半句是：还能阅世人。 空灵三寸舌的下半句是：不疗一生贫。

还能阅世人出自《赠相者》，还能阅世人的作者是：姚镛。 还能阅世人是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 还能阅世人的释义是：还能阅世人：依然能够洞察世间百态。 还能阅世人是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 还能阅世人的拼音读音是：hái néng yuè shì rén。 还能阅世人是《赠相者》的第2句。 还能阅世人的上半句是：眼白骨多屯。 还能阅世人的下半句是： 空灵三寸舌。 还能阅世人的全句是

眼白骨多屯出自《赠相者》，眼白骨多屯的作者是：姚镛。 眼白骨多屯是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 眼白骨多屯的释义是：眼白骨多屯：眼睛里的白眼球多，骨感强，形容人眼神锐利，精神饱满。 眼白骨多屯是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 眼白骨多屯的拼音读音是：yǎn bái gǔ duō tún。 眼白骨多屯是《赠相者》的第1句。 眼白骨多屯的下半句是：还能阅世人。 眼白骨多屯的全句是：眼白骨多屯

吾盟在白鸥出自《法华寺》，吾盟在白鸥的作者是：姚镛。 吾盟在白鸥是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 吾盟在白鸥的释义是：吾盟在白鸥：与白鸥结盟，表示诗人愿与自然和谐相处，保持高洁的志趣。 吾盟在白鸥是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 吾盟在白鸥的拼音读音是：wú méng zài bái ōu。 吾盟在白鸥是《法华寺》的第8句。 吾盟在白鸥的上半句是： 欲作居山计。 吾盟在白鸥的全句是

欲作居山计出自《法华寺》，欲作居山计的作者是：姚镛。 欲作居山计是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 欲作居山计的释义是：欲作居山计：想要隐居山林，过着与世隔绝的生活。 欲作居山计是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 欲作居山计的拼音读音是：yù zuò jū shān jì。 欲作居山计是《法华寺》的第7句。 欲作居山计的上半句是：风叶引凉秋。 欲作居山计的下半句是：吾盟在白鸥。