姚镛

四海儿童以字传出自《见赵章泉》，四海儿童以字传的作者是：姚镛。 四海儿童以字传是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 四海儿童以字传的释义是：四海儿童以字传：指各个地区的孩子们通过文字传承文化。 四海儿童以字传是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 四海儿童以字传的拼音读音是：sì hǎi ér tóng yǐ zì chuán。 四海儿童以字传是《见赵章泉》的第2句。 四海儿童以字传的上半句是

秉芳独向章泉老出自《见赵章泉》，秉芳独向章泉老的作者是：姚镛。 秉芳独向章泉老是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 秉芳独向章泉老的释义是：持着芬芳独自前往章泉老处。 秉芳独向章泉老是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 秉芳独向章泉老的拼音读音是：bǐng fāng dú xiàng zhāng quán lǎo。 秉芳独向章泉老是《见赵章泉》的第1句。 秉芳独向章泉老的下半句是：四海儿童以字传。

禅诵特其馀出自《送上超古还径山》，禅诵特其馀的作者是：姚镛。 禅诵特其馀是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 禅诵特其馀的释义是：“禅诵特其馀”中的“特其馀”可以释义为“特别剩余”或“特别剩余的部分”。整句的意思是指除了特别剩余的部分之外，其他都进行了禅修或诵经。这里的“特其馀”强调了在所有活动中，禅诵是一种特别保留和重视的行为。 禅诵特其馀是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。

此心超万古出自《送上超古还径山》，此心超万古的作者是：姚镛。 此心超万古是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 此心超万古的释义是：此心超万古：指诗人内心的境界超越时空，不受古今局限。 此心超万古是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 此心超万古的拼音读音是：cǐ xīn chāo wàn gǔ。 此心超万古是《送上超古还径山》的第7句。 此心超万古的上半句是：诸山木易疏。 此心超万古的下半句是

诸山木易疏出自《送上超古还径山》，诸山木易疏的作者是：姚镛。 诸山木易疏是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 诸山木易疏的释义是：“诸山木易疏”的释义是：众多山中的树木容易稀疏。 诸山木易疏是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 诸山木易疏的拼音读音是：zhū shān mù yì shū。 诸山木易疏是《送上超古还径山》的第6句。 诸山木易疏的上半句是： 双径云多润。 诸山木易疏的下半句是：

双径云多润出自《送上超古还径山》，双径云多润的作者是：姚镛。 双径云多润是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 双径云多润的释义是：双径云多润：形容山间小路被云雾笼罩，显得湿润而美丽。 双径云多润是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 双径云多润的拼音读音是：shuāng jìng yún duō rùn。 双径云多润是《送上超古还径山》的第5句。 双径云多润的上半句是：手未释群书。

手未释群书出自《送上超古还径山》，手未释群书的作者是：姚镛。 手未释群书是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 手未释群书的释义是：手未释群书：形容勤奋好学，手不释卷，不断学习。 手未释群书是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 手未释群书的拼音读音是：shǒu wèi shì qún shū。 手未释群书是《送上超古还径山》的第4句。 手未释群书的上半句是： 身虽披坏衲。 手未释群书的下半句是：

身虽披坏衲出自《送上超古还径山》，身虽披坏衲的作者是：姚镛。 身虽披坏衲是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 身虽披坏衲的释义是：身虽披坏衲：身穿破旧的僧衣。 身虽披坏衲是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 身虽披坏衲的拼音读音是：shēn suī pī huài nà。 身虽披坏衲是《送上超古还径山》的第3句。 身虽披坏衲的上半句是：言诗足起予。 身虽披坏衲的下半句是：手未释群书。

言诗足起予出自《送上超古还径山》，言诗足起予的作者是：姚镛。 言诗足起予是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 言诗足起予的释义是：“言诗足起予”的释义是：你的诗足以激发我的思考。 言诗足起予是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 言诗足起予的拼音读音是：yán shī zú qǐ yǔ。 言诗足起予是《送上超古还径山》的第2句。 言诗足起予的上半句是：相见忽秋初。 言诗足起予的下半句是： 身虽披坏衲。

相见忽秋初出自《送上超古还径山》，相见忽秋初的作者是：姚镛。 相见忽秋初是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 相见忽秋初的释义是：相见之时正值初秋。 相见忽秋初是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 相见忽秋初的拼音读音是：xiāng jiàn hū qiū chū。 相见忽秋初是《送上超古还径山》的第1句。 相见忽秋初的下半句是：言诗足起予。 相见忽秋初的全句是：相见忽秋初，言诗足起予。 相见忽秋初