姚镛

安得龚黄十数公出自《见袁蒙斋》，安得龚黄十数公的作者是：姚镛。 安得龚黄十数公是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 安得龚黄十数公的释义是：安得龚黄十数公：希望得到像东汉时期龚遂、黄霸那样的十几个贤能的官员。龚遂、黄霸均为东汉名臣，以治理有方著称。 安得龚黄十数公是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 安得龚黄十数公的拼音读音是：ān dé gōng huáng shí shù gōng。

间生伊洛二三子出自《见袁蒙斋》，间生伊洛二三子的作者是：姚镛。 间生伊洛二三子是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 间生伊洛二三子的释义是：伊洛二三子：指北宋理学的代表人物程颢、程颐及其弟子游酢、杨时等人。伊洛是程颢、程颐的故乡，因此后人常以“伊洛”代指程朱理学。这里的“二三子”即指这些弟子。 间生伊洛二三子是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 间生伊洛二三子的拼音读音是：jiān shēng yī

不图今见古人风出自《见袁蒙斋》，不图今见古人风的作者是：姚镛。 不图今见古人风是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 不图今见古人风的释义是：不图今见古人风：不期望现在就能见到古人的风采。意指作者对古人风度的敬仰，但并不奢望能亲眼目睹。 不图今见古人风是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 不图今见古人风的拼音读音是：bù tú jīn jiàn gǔ rén fēng。

书说曾传到剡中出自《见袁蒙斋》，书说曾传到剡中的作者是：姚镛。 书说曾传到剡中是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 书说曾传到剡中的释义是：“书说曾传到剡中”意指有关袁蒙斋的书籍曾经传到了剡中地区。剡中，即剡县，位于今浙江省绍兴市境内，这里代指剡县地区。这句诗表达了诗人对袁蒙斋事迹的关注和对其事迹传播的提及。 书说曾传到剡中是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 书说曾传到剡中的拼音读音是：shū

愿从几杖阅耆年出自《见赵章泉》，愿从几杖阅耆年的作者是：姚镛。 愿从几杖阅耆年是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 愿从几杖阅耆年的释义是：愿从几杖阅耆年：希望凭借几案和拐杖度过晚年。这里表达了诗人对晚年生活的期望和向往。 愿从几杖阅耆年是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 愿从几杖阅耆年的拼音读音是：yuàn cóng jǐ zhàng yuè qí nián。

一代典刑能几见出自《见赵章泉》，一代典刑能几见的作者是：姚镛。 一代典刑能几见是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 一代典刑能几见的释义是：一代典刑能几见：指一位能够成为典范的刑官很难遇到。典刑，古代对刑官的称呼，此处指有才能和德行的官员。 一代典刑能几见是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 一代典刑能几见的拼音读音是：yī dài diǎn xíng néng jǐ jiàn。

放鹤风流景祐前出自《见赵章泉》，放鹤风流景祐前的作者是：姚镛。 放鹤风流景祐前是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 放鹤风流景祐前的释义是：放鹤风流指赵章泉喜爱放鹤的风雅行为；景祐前则是指景祐年间之前，即景祐年间的前期。整句释义为：在景祐年间之前，赵章泉就有着放鹤的风流韵事。 放鹤风流景祐前是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 放鹤风流景祐前的拼音读音是：fàng hè fēng liú jǐng

行窝冷落熙宁后出自《见赵章泉》，行窝冷落熙宁后的作者是：姚镛。 行窝冷落熙宁后是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 行窝冷落熙宁后的释义是：行窝冷落熙宁后：指赵章泉在赵宋王朝的熙宁年间之后，居住的地方变得冷清寂寞。熙宁是宋神宗的一个年号，大约相当于公元1068年至1077年，这一时期是北宋政治上较为宽松和繁荣的时期。这里的“行窝”指的是赵章泉的居所

好诗多入贾人船出自《见赵章泉》，好诗多入贾人船的作者是：姚镛。 好诗多入贾人船是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 好诗多入贾人船的释义是：好诗多入贾人船：指优秀的诗作往往被商人所收藏。贾人，即商人。此句表达了诗人对好诗流传于世，被世人所珍视的感慨。 好诗多入贾人船是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 好诗多入贾人船的拼音读音是：hǎo shī duō rù jiǎ rén chuán。

特诏难更高士服出自《见赵章泉》，特诏难更高士服的作者是：姚镛。 特诏难更高士服是宋代诗人姚镛的作品，风格是：诗。 特诏难更高士服的释义是：特诏难更高士服：皇帝的特别诏令难以使高尚的士人屈服。这里的“特诏”指的是皇帝的特别命令，“高士”指品德高尚的士人，“服”指屈服或顺从。整句话的意思是，即使皇帝发出特别的命令，也难以使那些道德高尚的士人屈服或改变他们的立场。 特诏难更高士服是宋代诗人姚镛的作品