袁甫

未容问舍与求田出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，未容问舍与求田的作者是：袁甫。 未容问舍与求田是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 未容问舍与求田的释义是：未容问舍与求田：没有时间考虑置产和求田问舍，意指没有时间顾及个人私利，专注于国家大事。 未容问舍与求田是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 未容问舍与求田的拼音读音是：wèi róng wèn shě yǔ qiú tián。

已把封章排紫闼出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，已把封章排紫闼的作者是：袁甫。 已把封章排紫闼是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 已把封章排紫闼的释义是：已把封章排紫闼：已经将奏章准备好，递交到皇宫的紫禁城内。这里的“封章”指的是奏章，即臣子向皇帝上呈的文书；“紫闼”是皇宫的代称，代指皇帝的居所。整句表达了诗人送别友人时，对方已经准备好奏章，即将进宫向皇帝汇报。

事业弥天世急贤出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，事业弥天世急贤的作者是：袁甫。 事业弥天世急贤是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 事业弥天世急贤的释义是：事业宏大，天下急需贤才。 事业弥天世急贤是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 事业弥天世急贤的拼音读音是：shì yè mí tiān shì jí xián。 事业弥天世急贤是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第6句。 事业弥天世急贤的上半句是：

干戈满地心忧国出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，干戈满地心忧国的作者是：袁甫。 干戈满地心忧国是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 干戈满地心忧国的释义是：忧国忧民，对国家战乱动荡的局势感到忧虑。 干戈满地心忧国是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 干戈满地心忧国的拼音读音是：gàn gē mǎn dì xīn yōu guó。 干戈满地心忧国是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第5句。

论交一日友朋缘出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，论交一日友朋缘的作者是：袁甫。 论交一日友朋缘是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 论交一日友朋缘的释义是：“论交一日友朋缘”中的“论交”指的是结交、交往，“一日”表示时间短暂，“友朋缘”则是指朋友间的缘分。整句话的意思是，结交朋友虽然时间短暂，却有着深厚的缘分。 论交一日友朋缘是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 论交一日友朋缘的拼音读音是：lùn

序齿十年兄弟行出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，序齿十年兄弟行的作者是：袁甫。 序齿十年兄弟行是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 序齿十年兄弟行的释义是：序齿十年兄弟行：按照年龄排序，已经相差十岁的兄弟同行。 序齿十年兄弟行是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 序齿十年兄弟行的拼音读音是：xù chǐ shí nián xiōng dì xíng。

每对仙都辄爽然出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，每对仙都辄爽然的作者是：袁甫。 每对仙都辄爽然是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 每对仙都辄爽然的释义是：每对仙都辄爽然：每次看到仙都般的美景就感到心旷神怡。 每对仙都辄爽然是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 每对仙都辄爽然的拼音读音是：měi duì xiān dōu zhé shuǎng rán。

自怜凡骨未能仙出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，自怜凡骨未能仙的作者是：袁甫。 自怜凡骨未能仙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 自怜凡骨未能仙的释义是：自怜凡骨未能仙：诗人自感凡胎俗骨，无法修炼成仙，流露出一丝遗憾和无奈。 自怜凡骨未能仙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 自怜凡骨未能仙的拼音读音是：zì lián fán gǔ wèi néng xiān。

只君不负紫阳翁出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，只君不负紫阳翁的作者是：袁甫。 只君不负紫阳翁是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 只君不负紫阳翁的释义是：只君不负紫阳翁：只有您（张倅）对紫阳翁（指张九龄）的恩情没有辜负。这里的“只君”是对张倅的尊称，“紫阳翁”则是对张九龄的尊称，寓意张倅对张九龄的敬仰和忠诚。 只君不负紫阳翁是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 只君不负紫阳翁的拼音读音是：zhǐ

籍湜近来知叛否出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，籍湜近来知叛否的作者是：袁甫。 籍湜近来知叛否是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 籍湜近来知叛否的释义是：“籍湜近来知叛否”这句诗中的“籍湜”指的是诗人自己，“叛”在这里可以理解为叛离，即离开。整句的意思是诗人询问自己最近是否有所叛离，即有所离开或改变。这里的“叛”也可以理解为诗人的心志或情感有所变动。 籍湜近来知叛否是宋代诗人袁甫的作品，风格是