袁甫

独抱春秋究始终出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，独抱春秋究始终的作者是：袁甫。 独抱春秋究始终是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 独抱春秋究始终的释义是：独自怀抱春秋大义，探究始终不变的真理。 独抱春秋究始终是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 独抱春秋究始终的拼音读音是：dú bào chūn qiū jiū shǐ zhōng。 独抱春秋究始终是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第6句。

从教风月分多少出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，从教风月分多少的作者是：袁甫。 从教风月分多少是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 从教风月分多少的释义是：任凭风花雪月各占几分。 从教风月分多少是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 从教风月分多少的拼音读音是：cóng jiào fēng yuè fēn duō shǎo。 从教风月分多少是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第5句。

深衣养浩直摩空出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，深衣养浩直摩空的作者是：袁甫。 深衣养浩直摩空是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 深衣养浩直摩空的释义是：深衣养浩直摩空：身着深衣修养身心，胸怀壮志直上云霄。 深衣养浩直摩空是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 深衣养浩直摩空的拼音读音是：shēn yī yǎng hào zhí mó kōng。 深衣养浩直摩空是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第4句

孤棹赋归犹带雪出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，孤棹赋归犹带雪的作者是：袁甫。 孤棹赋归犹带雪是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 孤棹赋归犹带雪的释义是：孤舟独自归去还带着雪。 孤棹赋归犹带雪是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 孤棹赋归犹带雪的拼音读音是：gū zhào fù guī yóu dài xuě。 孤棹赋归犹带雪是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第3句。 孤棹赋归犹带雪的上半句是

忽忆家山閤皂中出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，忽忆家山閤皂中的作者是：袁甫。 忽忆家山閤皂中是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 忽忆家山閤皂中的释义是：忽然想起了家乡的閤皂山。 忽忆家山閤皂中是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 忽忆家山閤皂中的拼音读音是：hū yì jiā shān gé zào zhōng。 忽忆家山閤皂中是《送池阳张倅奉祠归清江二首》的第2句。 忽忆家山閤皂中的上半句是

题舆名满大江东出自《送池阳张倅奉祠归清江二首》，题舆名满大江东的作者是：袁甫。 题舆名满大江东是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 题舆名满大江东的释义是：题舆名满大江东的释义是：乘坐的车上题写的名字在大江的东边都很有名。 题舆名满大江东是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 题舆名满大江东的拼音读音是：tí yú míng mǎn dà jiāng dōng。

黄山高节两嶙峋出自《新安乡会》，黄山高节两嶙峋的作者是：袁甫。 黄山高节两嶙峋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 黄山高节两嶙峋的释义是：黄山高耸，松树节节高，形象地描绘了山石嶙峋的景象。 黄山高节两嶙峋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 黄山高节两嶙峋的拼音读音是：huáng shān gāo jié liǎng lín xún。 黄山高节两嶙峋是《新安乡会》的第8句。

酌颂年家无浪语出自《新安乡会》，酌颂年家无浪语的作者是：袁甫。 酌颂年家无浪语是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 酌颂年家无浪语的释义是：“酌颂年家无浪语”的释义为：举杯向年家敬酒，不要说那些没有根据的空话。这里“酌颂”表示举杯祝酒，“年家”指老朋友，“浪语”即无根据的空话。整句表达了作者希望与老友饮酒时，能真诚交流，不说不实之言。 酌颂年家无浪语是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。

来领三科燕席宾出自《新安乡会》，来领三科燕席宾的作者是：袁甫。 来领三科燕席宾是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 来领三科燕席宾的释义是：来领三科燕席宾：指前来参加宴会的宾客。其中，“三科”可能指的是宴会的档次或规格，“燕席”即宴席。整句表达了宾客们纷纷前来参加这场宴会的场景。 来领三科燕席宾是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 来领三科燕席宾的拼音读音是：lái lǐng sān kē yàn

自怜十载龙门客出自《新安乡会》，自怜十载龙门客的作者是：袁甫。 自怜十载龙门客是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 自怜十载龙门客的释义是：自怜十载龙门客：指作者自嘲自己在长安（古称龙门）漂泊了十年，仍未能取得功名。这里的“自怜”是自我怜悯，表示作者对自己长期未能有所成就感到遗憾和自伤。 自怜十载龙门客是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 自怜十载龙门客的拼音读音是：zì lián shí zài