袁甫

湛然太虚出自《和晋斋兄韵》，湛然太虚的作者是：袁甫。 湛然太虚是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 湛然太虚的释义是：湛然太虚：形容天空明净无云，空旷无垠。 湛然太虚是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 湛然太虚的拼音读音是：zhàn rán tài xū。 湛然太虚是《和晋斋兄韵》的第10句。 湛然太虚的上半句是： 本无体质。 湛然太虚的下半句是： 历山舜耕。 湛然太虚的全句是：本无体质，湛然太虚

本无体质出自《和晋斋兄韵》，本无体质的作者是：袁甫。 本无体质是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 本无体质的释义是：本无体质：指原本没有固定的体质或体态。 本无体质是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 本无体质的拼音读音是：běn wú tǐ zhì。 本无体质是《和晋斋兄韵》的第9句。 本无体质的上半句是：云翳扫除。 本无体质的下半句是：湛然太虚。 本无体质的全句是：本无体质，湛然太虚。

云翳扫除出自《和晋斋兄韵》，云翳扫除的作者是：袁甫。 云翳扫除是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 云翳扫除的释义是：云翳扫除：比喻消除障碍，使天空晴朗。 云翳扫除是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 云翳扫除的拼音读音是：yún yì sǎo chú。 云翳扫除是《和晋斋兄韵》的第8句。 云翳扫除的上半句是： 日之升矣。 云翳扫除的下半句是： 本无体质。 云翳扫除的全句是：日之升矣，云翳扫除。

日之升矣出自《和晋斋兄韵》，日之升矣的作者是：袁甫。 日之升矣是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 日之升矣的释义是：日出东方，象征希望和新生。 日之升矣是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 日之升矣的拼音读音是：rì zhī shēng yǐ。 日之升矣是《和晋斋兄韵》的第7句。 日之升矣的上半句是：莫非教欤。 日之升矣的下半句是：云翳扫除。 日之升矣的全句是：日之升矣，云翳扫除。 日之升矣

莫非教欤出自《和晋斋兄韵》，莫非教欤的作者是：袁甫。 莫非教欤是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫非教欤的释义是：莫非教欤：莫非，岂非，难道不是；教，通“效”，效法，这里指教导、教诲。整句意思是难道不是教导吗？ 莫非教欤是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫非教欤的拼音读音是：mò fēi jiào yú。 莫非教欤是《和晋斋兄韵》的第6句。 莫非教欤的上半句是： 天道不言。

天道不言出自《和晋斋兄韵》，天道不言的作者是：袁甫。 天道不言是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 天道不言的释义是：天道不言，意为天道（自然法则）不通过言语表达，强调自然的规律和法则无需言语解说，其存在和运作自有其秩序。 天道不言是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 天道不言的拼音读音是：tiān dào bù yán。 天道不言是《和晋斋兄韵》的第5句。 天道不言的上半句是：其信也且。

其信也且出自《和晋斋兄韵》，其信也且的作者是：袁甫。 其信也且是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 其信也且的释义是：其信也且：指诚信可靠。 其信也且是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 其信也且的拼音读音是：qí xìn yě qiě。 其信也且是《和晋斋兄韵》的第4句。 其信也且的上半句是： 四时迭运。 其信也且的下半句是： 天道不言。 其信也且的全句是：四时迭运，其信也且。 四时迭运，其信也且

四时迭运出自《和晋斋兄韵》，四时迭运的作者是：袁甫。 四时迭运是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 四时迭运的释义是：四时迭运：指一年四季的更替运行。 四时迭运是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 四时迭运的拼音读音是：sì shí dié yùn。 四时迭运是《和晋斋兄韵》的第3句。 四时迭运的上半句是：斗为帝车。 四时迭运的下半句是：其信也且。 四时迭运的全句是：四时迭运，其信也且。 四时迭运

斗为帝车出自《和晋斋兄韵》，斗为帝车的作者是：袁甫。 斗为帝车是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 斗为帝车的释义是：斗为帝车：指北斗七星，古代神话传说中认为是天帝的车。 斗为帝车是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 斗为帝车的拼音读音是：dòu wèi dì chē。 斗为帝车是《和晋斋兄韵》的第2句。 斗为帝车的上半句是：斟酌元气。 斗为帝车的下半句是： 四时迭运。 斗为帝车的全句是：斟酌元气

斟酌元气出自《和晋斋兄韵》，斟酌元气的作者是：袁甫。 斟酌元气是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 斟酌元气的释义是：斟酌元气：指仔细体味天地间最基本的元气，即宇宙万物的根本精神或生命力。 斟酌元气是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 斟酌元气的拼音读音是：zhēn zhuó yuán qì。 斟酌元气是《和晋斋兄韵》的第1句。 斟酌元气的下半句是：斗为帝车。 斟酌元气的全句是：斟酌元气，斗为帝车。