袁甫

烟锁空山尽日闲出自《岳忠武祠三首》，烟锁空山尽日闲的作者是：袁甫。 烟锁空山尽日闲是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 烟锁空山尽日闲的释义是：烟雾笼罩的山谷，整天都显得宁静而悠闲。 烟锁空山尽日闲是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 烟锁空山尽日闲的拼音读音是：yān suǒ kōng shān jǐn rì xián。 烟锁空山尽日闲是《岳忠武祠三首》的第6句。 烟锁空山尽日闲的上半句是：

字留陈迹何年泯出自《岳忠武祠三首》，字留陈迹何年泯的作者是：袁甫。 字留陈迹何年泯是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 字留陈迹何年泯的释义是：字留陈迹何年泯：留下的文字和痕迹，不知何时会被抹去。 字留陈迹何年泯是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 字留陈迹何年泯的拼音读音是：zì liú chén jì hé nián mǐn。 字留陈迹何年泯是《岳忠武祠三首》的第5句。 字留陈迹何年泯的上半句是

岂无青史更诛奸出自《岳忠武祠三首》，岂无青史更诛奸的作者是：袁甫。 岂无青史更诛奸是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 岂无青史更诛奸的释义是：岂无青史更诛奸：意思是难道没有史书记载可以用来惩处奸臣吗？这里表达了诗人对奸臣的愤慨，以及对历史公正的呼唤。 岂无青史更诛奸是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 岂无青史更诛奸的拼音读音是：qǐ wú qīng shǐ gèng zhū jiān。

赖有皇天为吐气出自《岳忠武祠三首》，赖有皇天为吐气的作者是：袁甫。 赖有皇天为吐气是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 赖有皇天为吐气的释义是：依赖皇天的力量来发泄怨气。 赖有皇天为吐气是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 赖有皇天为吐气的拼音读音是：lài yǒu huáng tiān wèi tǔ qì。 赖有皇天为吐气是《岳忠武祠三首》的第3句。 赖有皇天为吐气的上半句是：忠武哀哉抱寸丹。

忠武哀哉抱寸丹出自《岳忠武祠三首》，忠武哀哉抱寸丹的作者是：袁甫。 忠武哀哉抱寸丹是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 忠武哀哉抱寸丹的释义是：忠武哀哉抱寸丹：忠心武勇，悲叹不已，怀抱坚定的忠诚之心。 忠武哀哉抱寸丹是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 忠武哀哉抱寸丹的拼音读音是：zhōng wǔ āi zāi bào cùn dān。 忠武哀哉抱寸丹是《岳忠武祠三首》的第2句。

当年老桧肆欺谩出自《岳忠武祠三首》，当年老桧肆欺谩的作者是：袁甫。 当年老桧肆欺谩是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 当年老桧肆欺谩的释义是：当年老桧肆欺谩：指古代的桧树曾经傲慢无礼地欺凌、嘲笑他人。这里的“老桧”比喻傲慢无礼的人，“肆欺谩”表示任意欺凌、嘲笑。 当年老桧肆欺谩是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 当年老桧肆欺谩的拼音读音是：dāng nián lǎo guì sì qī mán。

溪上相逢只幅巾出自《魏鸿禧叙别二首》，溪上相逢只幅巾的作者是：袁甫。 溪上相逢只幅巾是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 溪上相逢只幅巾的释义是：溪边相遇，彼此仅以一幅巾作为装饰。 溪上相逢只幅巾是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 溪上相逢只幅巾的拼音读音是：xī shàng xiāng féng zhǐ fú jīn。 溪上相逢只幅巾是《魏鸿禧叙别二首》的第8句。 溪上相逢只幅巾的上半句是：

我将归去偿兹愿出自《魏鸿禧叙别二首》，我将归去偿兹愿的作者是：袁甫。 我将归去偿兹愿是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 我将归去偿兹愿的释义是：我将归去偿兹愿：我将回到故乡实现这个愿望。 我将归去偿兹愿是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 我将归去偿兹愿的拼音读音是：wǒ jiāng guī qù cháng zī yuàn。 我将归去偿兹愿是《魏鸿禧叙别二首》的第7句。 我将归去偿兹愿的上半句是

风云入句更精神出自《魏鸿禧叙别二首》，风云入句更精神的作者是：袁甫。 风云入句更精神是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 风云入句更精神的释义是：风云入句更精神，意指将风云变幻的景象融入诗句中，使诗歌更加生动有神。 风云入句更精神是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 风云入句更精神的拼音读音是：fēng yún rù jù gèng jīng shén。 风云入句更精神是《魏鸿禧叙别二首》的第6句。

天地游心元广大出自《魏鸿禧叙别二首》，天地游心元广大的作者是：袁甫。 天地游心元广大是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 天地游心元广大的释义是：胸怀广阔，志在天地间，游历四方，心胸广大无边。 天地游心元广大是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 天地游心元广大的拼音读音是：tiān dì yóu xīn yuán guǎng dà。 天地游心元广大是《魏鸿禧叙别二首》的第5句。