袁甫

要令物物归化冶出自《忠孝诗》，要令物物归化冶的作者是：袁甫。 要令物物归化冶是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 要令物物归化冶的释义是：要使万物都归顺于教化与熔炼。 要令物物归化冶是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 要令物物归化冶的拼音读音是：yào lìng wù wù guī huà yě。 要令物物归化冶是《忠孝诗》的第24句。 要令物物归化冶的上半句是： 不见天高并地阔。

不见天高并地阔出自《忠孝诗》，不见天高并地阔的作者是：袁甫。 不见天高并地阔是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 不见天高并地阔的释义是：不见天高并地阔：形容悲伤、失望或孤独之极，感觉天地广大却无处容身。 不见天高并地阔是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 不见天高并地阔的拼音读音是：bù jiàn tiān gāo bìng dì kuò。 不见天高并地阔是《忠孝诗》的第23句。

胸怀如水常善下出自《忠孝诗》，胸怀如水常善下的作者是：袁甫。 胸怀如水常善下是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 胸怀如水常善下的释义是：胸怀如水常善下：比喻胸怀宽广，常能谦虚地处下。 胸怀如水常善下是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 胸怀如水常善下的拼音读音是：xiōng huái rú shuǐ cháng shàn xià。 胸怀如水常善下是《忠孝诗》的第22句。 胸怀如水常善下的上半句是：

两阃对峙贵通情出自《忠孝诗》，两阃对峙贵通情的作者是：袁甫。 两阃对峙贵通情是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 两阃对峙贵通情的释义是：两阃对峙贵通情：两阃指两个军事要塞或边疆地区，对峙表示对立或相抗衡。此句强调在边疆对峙的情况下，保持相互理解和沟通的重要性。 两阃对峙贵通情是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 两阃对峙贵通情的拼音读音是：liǎng kǔn duì zhì guì tōng

忠孝断断非二者出自《忠孝诗》，忠孝断断非二者的作者是：袁甫。 忠孝断断非二者是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 忠孝断断非二者的释义是：忠孝断断非二者：忠诚与孝顺并非是两个可以截然分开的概念，它们是相辅相成、不可分割的。 忠孝断断非二者是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 忠孝断断非二者的拼音读音是：zhōng xiào duàn duàn fēi èr zhě。

报国即是报亲恩出自《忠孝诗》，报国即是报亲恩的作者是：袁甫。 报国即是报亲恩是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 报国即是报亲恩的释义是：报国即是报亲恩，意味着尽忠报国和孝敬父母是相通的，为国尽忠同样是回报父母养育之恩的表现。 报国即是报亲恩是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 报国即是报亲恩的拼音读音是：bào guó jí shì bào qīn ēn。 报国即是报亲恩是《忠孝诗》的第19句。

纸上陈言付土苴出自《忠孝诗》，纸上陈言付土苴的作者是：袁甫。 纸上陈言付土苴是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 纸上陈言付土苴的释义是：纸上陈言付土苴：指写在纸上的陈词滥调，如同被丢弃的泥土一样微不足道。 纸上陈言付土苴是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 纸上陈言付土苴的拼音读音是：zhǐ shàng chén yán fù tǔ jū。 纸上陈言付土苴是《忠孝诗》的第18句。

孤忠步步踏实地出自《忠孝诗》，孤忠步步踏实地的作者是：袁甫。 孤忠步步踏实地是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 孤忠步步踏实地的释义是：孤忠步步踏实地：形容忠诚坚定，每一步都踏得坚实稳重。 孤忠步步踏实地是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 孤忠步步踏实地的拼音读音是：gū zhōng bù bù tà shí dì。 孤忠步步踏实地是《忠孝诗》的第17句。 孤忠步步踏实地的上半句是

其势飙欻陵诸夏出自《忠孝诗》，其势飙欻陵诸夏的作者是：袁甫。 其势飙欻陵诸夏是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 其势飙欻陵诸夏的释义是：其势飙欻陵诸夏：形容某种势力迅猛而强势地覆盖或征服其他地区。 其势飙欻陵诸夏是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 其势飙欻陵诸夏的拼音读音是：qí shì biāo chuā líng zhū xià。 其势飙欻陵诸夏是《忠孝诗》的第16句。

厥今边庭尚绎骚出自《忠孝诗》，厥今边庭尚绎骚的作者是：袁甫。 厥今边庭尚绎骚是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 厥今边庭尚绎骚的释义是：“厥今边庭尚绎骚”这句诗的释义为：现在边境依然骚乱不安。 厥今边庭尚绎骚是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 厥今边庭尚绎骚的拼音读音是：jué jīn biān tíng shàng yì sāo。 厥今边庭尚绎骚是《忠孝诗》的第15句。