袁甫

灵乌反哺更分明出自《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之》，灵乌反哺更分明的作者是：袁甫。 灵乌反哺更分明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 灵乌反哺更分明的释义是：“灵乌反哺更分明”中，“灵乌”指的是灵鸟，这里指的是乌鸦；“反哺”是指乌鸦长大后会用自己的食物来喂养老鸟，是一种报恩的行为；“更分明”则是指这种感恩的行为更加清晰、显著。整句话的意思是：灵鸟乌鸦对父母的报恩行为更加清晰显著。

相彼禽兮犹学习出自《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之》，相彼禽兮犹学习的作者是：袁甫。 相彼禽兮犹学习是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 相彼禽兮犹学习的释义是：观察那些鸟儿还在学习。 相彼禽兮犹学习是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 相彼禽兮犹学习的拼音读音是：xiāng bǐ qín xī yóu xué xí。 相彼禽兮犹学习是《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之》的第3句。

鉴本无尘水本清出自《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之》，鉴本无尘水本清的作者是：袁甫。 鉴本无尘水本清是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 鉴本无尘水本清的释义是：镜子本身无尘埃，水本身清澈明亮。 鉴本无尘水本清是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 鉴本无尘水本清的拼音读音是：jiàn běn wú chén shuǐ běn qīng。 鉴本无尘水本清是《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之》的第2句。

事亲尽孝自天成出自《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之》，事亲尽孝自天成的作者是：袁甫。 事亲尽孝自天成是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 事亲尽孝自天成的释义是：事亲尽孝自天成：指孝顺父母是天生的美德，自然形成的行为。 事亲尽孝自天成是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 事亲尽孝自天成的拼音读音是：shì qīn jǐn xiào zì tiān chéng。

须知类我始生徒出自《再用前韵》，须知类我始生徒的作者是：袁甫。 须知类我始生徒是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 须知类我始生徒的释义是：须知类我始生徒：明白我最初的学生。 须知类我始生徒是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 须知类我始生徒的拼音读音是：xū zhī lèi wǒ shǐ shēng tú。 须知类我始生徒是《再用前韵》的第4句。 须知类我始生徒的上半句是： 若愿小民皆类我。

若愿小民皆类我出自《再用前韵》，若愿小民皆类我的作者是：袁甫。 若愿小民皆类我是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 若愿小民皆类我的释义是：若愿小民皆类我：如果希望普通百姓都能像自己一样。这里表达了诗人希望天下百姓都能过上与自己相似的美好生活的愿望。 若愿小民皆类我是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 若愿小民皆类我的拼音读音是：ruò yuàn xiǎo mín jiē lèi wǒ。

此语源流亦自洙出自《再用前韵》，此语源流亦自洙的作者是：袁甫。 此语源流亦自洙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 此语源流亦自洙的释义是：此语源流亦自洙：这句话的意思是指这种语言或表达方式的源头可以追溯到古代的洙水之滨，即古代文化发源地。这里“洙”指的是洙水，是古代鲁国的一条河流，常用来象征文化教育的发源地。 此语源流亦自洙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 此语源流亦自洙的拼音读音是：cǐ

蒲卢喻政意何如出自《再用前韵》，蒲卢喻政意何如的作者是：袁甫。 蒲卢喻政意何如是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 蒲卢喻政意何如的释义是：蒲卢喻政意何如：用蒲卢鸟筑巢的习性来比喻政治意图如何。 蒲卢喻政意何如是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 蒲卢喻政意何如的拼音读音是：pú lú yù zhèng yì hé rú。 蒲卢喻政意何如是《再用前韵》的第1句。 蒲卢喻政意何如的下半句是

无端逊与盖公堂出自《再用前韵》，无端逊与盖公堂的作者是：袁甫。 无端逊与盖公堂是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 无端逊与盖公堂的释义是：无端逊与盖公堂：意指无缘无故地比不上盖公堂。这里的“逊”指不如，“盖公堂”是指古代著名的大臣盖宽饶的府第，这里比喻高贵的地位或成就。整句表达了诗人对自己在某方面不如盖公堂的感慨。 无端逊与盖公堂是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 无端逊与盖公堂的拼音读音是

齐相未知真不扰出自《再用前韵》，齐相未知真不扰的作者是：袁甫。 齐相未知真不扰是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 齐相未知真不扰的释义是：齐相未知真不扰：齐国的宰相并不知道这是真的没有打扰。这里的“齐相”指的是齐国的宰相，而“真不扰”表示真正的没有打扰，即宰相不知道自己的行为对别人造成了干扰。这句话表达了对齐相无知的讽刺。 齐相未知真不扰是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。