傅行简

独抱青山继祖风出自《题博士袁公文苑像》，独抱青山继祖风的作者是：傅行简。 独抱青山继祖风是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 独抱青山继祖风的释义是：独抱青山继祖风：独自依偎在青山之中，继承和发扬祖先的优良传统。 独抱青山继祖风是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 独抱青山继祖风的拼音读音是：dú bào qīng shān jì zǔ fēng。 独抱青山继祖风是《题博士袁公文苑像》的第8句。

馀年八十无全食出自《题博士袁公文苑像》，馀年八十无全食的作者是：傅行简。 馀年八十无全食是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 馀年八十无全食的释义是：“馀年八十无全食”意指剩余的岁月里，连一餐完整的饭都吃不上。这里表达的是诗人对袁公晚年生活困苦的同情和感慨。 馀年八十无全食是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 馀年八十无全食的拼音读音是：yú nián bā shí wú quán shí。

人民有望慰云龙出自《题博士袁公文苑像》，人民有望慰云龙的作者是：傅行简。 人民有望慰云龙是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 人民有望慰云龙的释义是：人民有望慰云龙，意指人民对袁公文苑像抱有期望，并从中得到慰藉，如同云龙一般神奇而令人仰望。 人民有望慰云龙是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 人民有望慰云龙的拼音读音是：rén mín yǒu wàng wèi yún lóng。

天地无心驰电马出自《题博士袁公文苑像》，天地无心驰电马的作者是：傅行简。 天地无心驰电马是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 天地无心驰电马的释义是：天地无心，驰电马疾驰。意指天地自然运行，如同电马一般迅速，而天地本身并无主观意愿。 天地无心驰电马是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 天地无心驰电马的拼音读音是：tiān dì wú xīn chí diàn mǎ。

一德充融礼乐隆出自《题博士袁公文苑像》，一德充融礼乐隆的作者是：傅行简。 一德充融礼乐隆是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 一德充融礼乐隆的释义是：“一德充融礼乐隆”释义：指一个人的品德高尚，能够充分体现和弘扬礼乐精神，使社会风气和道德风尚得到提升。 一德充融礼乐隆是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 一德充融礼乐隆的拼音读音是：yī dé chōng róng lǐ lè lóng。

两朝褒赏衣冠旧出自《题博士袁公文苑像》，两朝褒赏衣冠旧的作者是：傅行简。 两朝褒赏衣冠旧是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 两朝褒赏衣冠旧的释义是：两朝褒赏衣冠旧：两朝君主都对他予以褒奖，他的衣冠依旧保持往日的风貌。这里的“两朝”指的是两个不同的朝代，“褒赏”表示表扬和奖励，“衣冠旧”则指他的服饰和仪表保持不变，仍然保持着过去的风格。这句诗赞美了袁公的忠诚和风度。

有将理趣道儒宗出自《题博士袁公文苑像》，有将理趣道儒宗的作者是：傅行简。 有将理趣道儒宗是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 有将理趣道儒宗的释义是：“有将理趣道儒宗”这句话的意思是：诗人的文才将哲理、情趣和道家、儒家的思想相结合，成为道儒两家思想的正宗传承者。 有将理趣道儒宗是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 有将理趣道儒宗的拼音读音是：yǒu jiāng lǐ qù dào rú zōng

禽鸟春风乐与同出自《题博士袁公文苑像》，禽鸟春风乐与同的作者是：傅行简。 禽鸟春风乐与同是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 禽鸟春风乐与同的释义是：禽鸟春风乐与同：比喻在美好的环境中，如同鸟儿在春风中欢快地飞翔，意指与贤者相处，如同沐浴在春风之中，心情愉悦。 禽鸟春风乐与同是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 禽鸟春风乐与同的拼音读音是：qín niǎo chūn fēng lè yǔ

治谱真堪百世师出自《题仓部袁公灼像》，治谱真堪百世师的作者是：傅行简。 治谱真堪百世师是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 治谱真堪百世师的释义是：治理国家遵循的典范，真正值得百代学习的楷模。 治谱真堪百世师是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 治谱真堪百世师的拼音读音是：zhì pǔ zhēn kān bǎi shì shī。 治谱真堪百世师是《题仓部袁公灼像》的第8句。

□□犹有弦歌化出自《题仓部袁公灼像》，□□犹有弦歌化的作者是：傅行简。 □□犹有弦歌化是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 □□犹有弦歌化的释义是：弦歌化：指通过音乐和诗歌教育感化人，使人心向善。此处指袁公通过教育感化了他人。 □□犹有弦歌化是宋代诗人傅行简的作品，风格是：诗。 □□犹有弦歌化的拼音读音是：□ □ yóu yǒu xián gē huà。