富直柔

一洗贫士悲出自《次方德顺和贫士韵》，一洗贫士悲的作者是：富直柔。 一洗贫士悲是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 一洗贫士悲的释义是：一洗贫士悲：一扫贫困士人的悲哀情绪。 一洗贫士悲是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 一洗贫士悲的拼音读音是：yī xǐ pín shì bēi。 一洗贫士悲是《次方德顺和贫士韵》的第12句。 一洗贫士悲的上半句是： 公其踵前修。 一洗贫士悲的全句是：公其踵前修

公其踵前修出自《次方德顺和贫士韵》，公其踵前修的作者是：富直柔。 公其踵前修是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 公其踵前修的释义是：公其踵前修：希望他能继续发扬前人的美德和功业。 公其踵前修是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 公其踵前修的拼音读音是：gōng qí zhǒng qián xiū。 公其踵前修是《次方德顺和贫士韵》的第11句。 公其踵前修的上半句是：何以慰调饥。

何以慰调饥出自《次方德顺和贫士韵》，何以慰调饥的作者是：富直柔。 何以慰调饥是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 何以慰调饥的释义是：何：为何，用什么； 以：用来； 慰：安慰； 调：调理，调和； 饥：饥饿。 释义：用何种方法来安慰饥饿之人。 何以慰调饥是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 何以慰调饥的拼音读音是：hé yǐ wèi diào jī。 何以慰调饥是《次方德顺和贫士韵》的第10句。

郑公泽既远出自《次方德顺和贫士韵》，郑公泽既远的作者是：富直柔。 郑公泽既远是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 郑公泽既远的释义是：郑公泽既远：郑公的恩泽已经遥远。 郑公泽既远是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 郑公泽既远的拼音读音是：zhèng gōng zé jì yuǎn。 郑公泽既远是《次方德顺和贫士韵》的第9句。 郑公泽既远的上半句是：挽取廊庙归。 郑公泽既远的下半句是：何以慰调饥

挽取廊庙归出自《次方德顺和贫士韵》，挽取廊庙归的作者是：富直柔。 挽取廊庙归是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 挽取廊庙归的释义是：挽取廊庙归：指将人才从民间选拔到朝廷任职，即选拔人才进入朝廷为官。 挽取廊庙归是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 挽取廊庙归的拼音读音是：wǎn qǔ láng miào guī。 挽取廊庙归是《次方德顺和贫士韵》的第8句。 挽取廊庙归的上半句是： 终当烦万牛。

终当烦万牛出自《次方德顺和贫士韵》，终当烦万牛的作者是：富直柔。 终当烦万牛是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 终当烦万牛的释义是：终当烦万牛：最终会感到劳苦不堪，如同牛马般辛勤劳作。 终当烦万牛是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 终当烦万牛的拼音读音是：zhōng dāng fán wàn niú。 终当烦万牛是《次方德顺和贫士韵》的第7句。 终当烦万牛的上半句是：却绕乌鹊飞。

却绕乌鹊飞出自《次方德顺和贫士韵》，却绕乌鹊飞的作者是：富直柔。 却绕乌鹊飞是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 却绕乌鹊飞的释义是：却绕乌鹊飞：比喻在困境中，人们仍然努力挣扎、奋斗，即使环境恶劣。 却绕乌鹊飞是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 却绕乌鹊飞的拼音读音是：què rào wū què fēi。 却绕乌鹊飞是《次方德顺和贫士韵》的第6句。 却绕乌鹊飞的上半句是： 如何去大厦。

如何去大厦出自《次方德顺和贫士韵》，如何去大厦的作者是：富直柔。 如何去大厦是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 如何去大厦的释义是：如何去大厦：指如何到达或攀登高大的建筑。 如何去大厦是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 如何去大厦的拼音读音是：rú hé qù dà shà。 如何去大厦是《次方德顺和贫士韵》的第5句。 如何去大厦的上半句是：曾抚日月晖。 如何去大厦的下半句是：却绕乌鹊飞。

曾抚日月晖出自《次方德顺和贫士韵》，曾抚日月晖的作者是：富直柔。 曾抚日月晖是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 曾抚日月晖的释义是：曾抚日月晖：曾经手抚日月之光辉，形容曾经的辉煌或伟大。 曾抚日月晖是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 曾抚日月晖的拼音读音是：céng fǔ rì yuè huī。 曾抚日月晖是《次方德顺和贫士韵》的第4句。 曾抚日月晖的上半句是： 移根天衢上。

移根天衢上出自《次方德顺和贫士韵》，移根天衢上的作者是：富直柔。 移根天衢上是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 移根天衢上的释义是：“移根天衢上”意为将植物的根移植到通往京城的大路旁。这里的“移根”比喻人的地位或境遇发生了改变，而“天衢”则指通往京城的道路，也象征着权势和显赫的地位。整句诗意味着某人的地位得到了显著的提升。 移根天衢上是宋代诗人富直柔的作品，风格是：诗。 移根天衢上的拼音读音是