杨绘

春光未老杨花飞出自《柳花》，春光未老杨花飞的作者是：杨绘。 春光未老杨花飞是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 春光未老杨花飞的释义是：春天尚未结束，杨花仍然飘飞。 春光未老杨花飞是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 春光未老杨花飞的拼音读音是：chūn guāng wèi lǎo yáng huā fēi。 春光未老杨花飞是《柳花》的第1句。 春光未老杨花飞的下半句是：游子此情伤别离。

强攀红日斗鲜明出自《凌霄花》，强攀红日斗鲜明的作者是：杨绘。 强攀红日斗鲜明是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 强攀红日斗鲜明的释义是：奋力攀爬，与红日争辉，显得格外鲜艳夺目。 强攀红日斗鲜明是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 强攀红日斗鲜明的拼音读音是：qiáng pān hóng rì dòu xiān míng。 强攀红日斗鲜明是《凌霄花》的第4句。 强攀红日斗鲜明的上半句是：

不道花依他树发出自《凌霄花》，不道花依他树发的作者是：杨绘。 不道花依他树发是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 不道花依他树发的释义是：不道花依他树发：意思是不知道花是依附在别的树上开放的。这里的“不道”可以理解为“不知”、“不料”或“不料想”。这句话用来形容凌霄花借助其他树木攀爬生长，而不是独立生长。 不道花依他树发是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 不道花依他树发的拼音读音是：bù dào

犹有根原与地平出自《凌霄花》，犹有根原与地平的作者是：杨绘。 犹有根原与地平是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 犹有根原与地平的释义是：犹有根原与地平：指凌霄花虽攀附在高处，但其根仍深植于地面，象征着事物的根源和基础。 犹有根原与地平是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 犹有根原与地平的拼音读音是：yóu yǒu gēn yuán yǔ dì píng。 犹有根原与地平是《凌霄花》的第2句。

直饶枝干凌霄去出自《凌霄花》，直饶枝干凌霄去的作者是：杨绘。 直饶枝干凌霄去是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 直饶枝干凌霄去的释义是：直饶枝干凌霄去：即使枝干直冲云霄而去。这里用来形容凌霄花攀附在高处生长的顽强和坚韧。 直饶枝干凌霄去是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 直饶枝干凌霄去的拼音读音是：zhí ráo zhī gàn líng xiāo qù。 直饶枝干凌霄去是《凌霄花》的第1句。

无去无来无去来出自《送淳用长老归邛州》，无去无来无去来的作者是：杨绘。 无去无来无去来是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 无去无来无去来的释义是：无去无来无去来：指没有去也没有来，形容长老归邛州时，诗人所感受到的永恒不变的情感。 无去无来无去来是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 无去无来无去来的拼音读音是：wú qù wú lái wú qù lái。

临邛绵邑何分别出自《送淳用长老归邛州》，临邛绵邑何分别的作者是：杨绘。 临邛绵邑何分别是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 临邛绵邑何分别的释义是：临邛绵邑何分别，意为临邛和绵阳这两个地方有什么区别。 临邛绵邑何分别是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 临邛绵邑何分别的拼音读音是：lín qióng mián yì hé fēn bié。 临邛绵邑何分别是《送淳用长老归邛州》的第7句。

临邛还庆法堂开出自《送淳用长老归邛州》，临邛还庆法堂开的作者是：杨绘。 临邛还庆法堂开是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 临邛还庆法堂开的释义是：临邛还庆法堂开：在临邛之地，人们为法堂的重新开放而感到高兴和庆祝。 临邛还庆法堂开是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 临邛还庆法堂开的拼音读音是：lín qióng hái qìng fǎ táng kāi。

绵邑难留真锡驻出自《送淳用长老归邛州》，绵邑难留真锡驻的作者是：杨绘。 绵邑难留真锡驻是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 绵邑难留真锡驻的释义是：绵邑难留真锡驻，意为邛州（绵邑）难以留住真正的法器（锡，指锡杖，为佛家法器之一）。 绵邑难留真锡驻是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 绵邑难留真锡驻的拼音读音是：mián yì nán liú zhēn xī zhù。

香印空残死后灰出自《送淳用长老归邛州》，香印空残死后灰的作者是：杨绘。 香印空残死后灰是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 香印空残死后灰的释义是：香印空残死后灰：指香炉中的香灰，象征着生命的无常和一切终将归于虚无。 香印空残死后灰是宋代诗人杨绘的作品，风格是：诗。 香印空残死后灰的拼音读音是：xiāng yìn kōng cán sǐ hòu huī。