杨备

阴德山高众所称出自《晋阴山庙》，阴德山高众所称的作者是：杨备。 阴德山高众所称是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 阴德山高众所称的释义是：阴德山高众所称：阴德，指暗中做的善事；称，称赞。意指做了很多善事，名声很高，受到众人的称赞。 阴德山高众所称是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 阴德山高众所称的拼音读音是：yīn dé shān gāo zhòng suǒ chēng。

炉香烟断暮云凝出自《晋阴山庙》，炉香烟断暮云凝的作者是：杨备。 炉香烟断暮云凝是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 炉香烟断暮云凝的释义是：炉香烟断暮云凝：香炉中的香烟已经断绝，暮色中云雾凝结。形容傍晚时分，香炉不再冒烟，天空中的云雾变得浓重。 炉香烟断暮云凝是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 炉香烟断暮云凝的拼音读音是：lú xiāng yān duàn mù yún níng。

空里旋风飞纸钱出自《吴大帝庙》，空里旋风飞纸钱的作者是：杨备。 空里旋风飞纸钱是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 空里旋风飞纸钱的释义是：空中旋转的风吹拂着飞舞的纸钱。 空里旋风飞纸钱是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 空里旋风飞纸钱的拼音读音是：kōng lǐ xuán fēng fēi zhǐ qián。 空里旋风飞纸钱是《吴大帝庙》的第4句。 空里旋风飞纸钱的上半句是： 当时鼎足一场梦。

当时鼎足一场梦出自《吴大帝庙》，当时鼎足一场梦的作者是：杨备。 当时鼎足一场梦是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 当时鼎足一场梦的释义是：当时鼎足一场梦，意为当时三国鼎立，如同一场梦幻般的景象。 当时鼎足一场梦是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 当时鼎足一场梦的拼音读音是：dāng shí dǐng zú yī chǎng mèng。 当时鼎足一场梦是《吴大帝庙》的第3句。

龙蟠虎踞旧山川出自《吴大帝庙》，龙蟠虎踞旧山川的作者是：杨备。 龙蟠虎踞旧山川是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 龙蟠虎踞旧山川的释义是：龙蟠虎踞旧山川：形容山川形势险要，如同龙盘虎踞一般。 龙蟠虎踞旧山川是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 龙蟠虎踞旧山川的拼音读音是：lóng pán hǔ jù jiù shān chuān。 龙蟠虎踞旧山川是《吴大帝庙》的第2句。 龙蟠虎踞旧山川的上半句是

古木阴森庙岿然出自《吴大帝庙》，古木阴森庙岿然的作者是：杨备。 古木阴森庙岿然是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 古木阴森庙岿然的释义是：古木阴森庙岿然：古老的树木茂密阴凉，庙宇坚固屹立。 古木阴森庙岿然是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 古木阴森庙岿然的拼音读音是：gǔ mù yīn sēn miào kuī rán。 古木阴森庙岿然是《吴大帝庙》的第1句。 古木阴森庙岿然的下半句是

未见如来弥勒生出自《佛窟寺》，未见如来弥勒生的作者是：杨备。 未见如来弥勒生是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 未见如来弥勒生的释义是：未见如来弥勒生：指诗人尚未亲眼目睹如来佛和弥勒佛降临世间。这里的“如来”指的是佛祖释迦牟尼，而“弥勒”则是未来将要降临人间的菩萨。整句表达了诗人对佛祖和菩萨降临世间的一种期待和向往之情。 未见如来弥勒生是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。

已闻过去辟支佛出自《佛窟寺》，已闻过去辟支佛的作者是：杨备。 已闻过去辟支佛是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 已闻过去辟支佛的释义是：已闻过去辟支佛：已听闻过去的辟支佛，辟支佛是佛教术语，指未成佛而能自悟道果，不须佛的教化而自得道果的修行者。 已闻过去辟支佛是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 已闻过去辟支佛的拼音读音是：yǐ wén guò qù pì zhī fú。

白云深锁翠微坑出自《佛窟寺》，白云深锁翠微坑的作者是：杨备。 白云深锁翠微坑是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 白云深锁翠微坑的释义是：白云深锁翠微坑：形容山洞深处，白云缭绕，将翠绿的洞穴紧紧包围。 白云深锁翠微坑是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 白云深锁翠微坑的拼音读音是：bái yún shēn suǒ cuì wēi kēng。 白云深锁翠微坑是《佛窟寺》的第2句。

曩事何人为证明出自《佛窟寺》，曩事何人为证明的作者是：杨备。 曩事何人为证明是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 曩事何人为证明的释义是：曩事何人为证明：往昔的事情有谁能证明。意指过去的事情已经过去了，没有人能够证明或还原当时的真实情况。 曩事何人为证明是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 曩事何人为证明的拼音读音是：nǎng shì hé rén wèi zhèng míng。