赵汝腾

持敬之意出自《示林宗辰劝学数语》，持敬之意的作者是：赵汝腾。 持敬之意是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 持敬之意的释义是：持敬之意：保持敬畏之心。 持敬之意是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 持敬之意的拼音读音是：chí jìng zhī yì。 持敬之意是《示林宗辰劝学数语》的第18句。 持敬之意的上半句是： 勿忘勿助。 持敬之意的下半句是： 于此习察。 持敬之意的全句是：勿忘勿助

勿忘勿助出自《示林宗辰劝学数语》，勿忘勿助的作者是：赵汝腾。 勿忘勿助是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 勿忘勿助的释义是：勿忘勿助：指在学习过程中，既不要忘记学习，也不要过度帮助，保持适度的自主学习。 勿忘勿助是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 勿忘勿助的拼音读音是：wù wàng wù zhù。 勿忘勿助是《示林宗辰劝学数语》的第17句。 勿忘勿助的上半句是：正亦何累。

正亦何累出自《示林宗辰劝学数语》，正亦何累的作者是：赵汝腾。 正亦何累是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 正亦何累的释义是：正亦何累：正道何其简单，没有什么可累赘的。 正亦何累是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 正亦何累的拼音读音是：zhèng yì hé lèi。 正亦何累是《示林宗辰劝学数语》的第16句。 正亦何累的上半句是： 而勿正心。 正亦何累的下半句是： 勿忘勿助。

而勿正心出自《示林宗辰劝学数语》，而勿正心的作者是：赵汝腾。 而勿正心是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 而勿正心的释义是：勿正心：不要使心志过分端正、严肃。意指在学习过程中，要保持心态的平和与自然，不宜过于拘谨和紧张。 而勿正心是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 而勿正心的拼音读音是：ér wù zhèng xīn。 而勿正心是《示林宗辰劝学数语》的第15句。 而勿正心的上半句是：所言何事

所言何事出自《示林宗辰劝学数语》，所言何事的作者是：赵汝腾。 所言何事是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 所言何事的释义是：所言何事：这里指诗中所讲述的内容或要传达的意思。 所言何事是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 所言何事的拼音读音是：suǒ yán hé shì。 所言何事是《示林宗辰劝学数语》的第14句。 所言何事的上半句是： 必有事焉。 所言何事的下半句是： 而勿正心。

必有事焉出自《示林宗辰劝学数语》，必有事焉的作者是：赵汝腾。 必有事焉是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 必有事焉的释义是：必有事焉：必定要有实际行动。 必有事焉是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 必有事焉的拼音读音是：bì yǒu shì yān。 必有事焉是《示林宗辰劝学数语》的第13句。 必有事焉的上半句是：隔逾丈寻。 必有事焉的下半句是：所言何事。 必有事焉的全句是：必有事焉

隔逾丈寻出自《示林宗辰劝学数语》，隔逾丈寻的作者是：赵汝腾。 隔逾丈寻是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 隔逾丈寻的释义是：隔逾丈寻：指相隔的距离超过一丈，寻找的意思。在这里指寻求、探寻。 隔逾丈寻是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 隔逾丈寻的拼音读音是：gé yú zhàng xún。 隔逾丈寻是《示林宗辰劝学数语》的第12句。 隔逾丈寻的上半句是： 差只毫发。 隔逾丈寻的下半句是：

差只毫发出自《示林宗辰劝学数语》，差只毫发的作者是：赵汝腾。 差只毫发是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 差只毫发的释义是：差只毫发：指差别极小，几乎无法察觉。 差只毫发是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 差只毫发的拼音读音是：chà zhǐ háo fā。 差只毫发是《示林宗辰劝学数语》的第11句。 差只毫发的上半句是：舍则犊禽。 差只毫发的下半句是：隔逾丈寻。 差只毫发的全句是：差只毫发

舍则犊禽出自《示林宗辰劝学数语》，舍则犊禽的作者是：赵汝腾。 舍则犊禽是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 舍则犊禽的释义是：舍弃低级趣味，追求高远志向。 舍则犊禽是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 舍则犊禽的拼音读音是：shě zé dú qín。 舍则犊禽是《示林宗辰劝学数语》的第10句。 舍则犊禽的上半句是： 存则圣贤。 舍则犊禽的下半句是： 差只毫发。 舍则犊禽的全句是：存则圣贤

存则圣贤出自《示林宗辰劝学数语》，存则圣贤的作者是：赵汝腾。 存则圣贤是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 存则圣贤的释义是：存则圣贤：在世时成为圣贤。 存则圣贤是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 存则圣贤的拼音读音是：cún zé shèng xián。 存则圣贤是《示林宗辰劝学数语》的第9句。 存则圣贤的上半句是：求其放心。 存则圣贤的下半句是：舍则犊禽。 存则圣贤的全句是：存则圣贤