赵汝腾

朝夕戴抱出自《示赵与槟弘毅章》，朝夕戴抱的作者是：赵汝腾。 朝夕戴抱是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 朝夕戴抱的释义是：朝夕戴抱：形容时刻不离，非常亲近。 朝夕戴抱是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 朝夕戴抱的拼音读音是：cháo xī dài bào。 朝夕戴抱是《示赵与槟弘毅章》的第34句。 朝夕戴抱的上半句是： 兴夫请书。 朝夕戴抱的下半句是： 懋哉懋哉。 朝夕戴抱的全句是：兴夫请书

兴夫请书出自《示赵与槟弘毅章》，兴夫请书的作者是：赵汝腾。 兴夫请书是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 兴夫请书的释义是：兴夫请书：指兴起民众，请求书写或记录。意指激发民众的积极性，请求他们记录或表达自己的意见和想法。 兴夫请书是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 兴夫请书的拼音读音是：xīng fū qǐng shū。 兴夫请书是《示赵与槟弘毅章》的第33句。 兴夫请书的上半句是：亦免允蹈。

亦免允蹈出自《示赵与槟弘毅章》，亦免允蹈的作者是：赵汝腾。 亦免允蹈是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 亦免允蹈的释义是：亦免允蹈：也避免陷入同样的错误或困境。 亦免允蹈是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 亦免允蹈的拼音读音是：yì miǎn yǔn dǎo。 亦免允蹈是《示赵与槟弘毅章》的第32句。 亦免允蹈的上半句是： 非苟知之。 亦免允蹈的下半句是： 兴夫请书。 亦免允蹈的全句是

非苟知之出自《示赵与槟弘毅章》，非苟知之的作者是：赵汝腾。 非苟知之是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 非苟知之的释义是：非苟知之：如果不是随便知道、了解。 非苟知之是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 非苟知之的拼音读音是：fēi gǒu zhī zhī。 非苟知之是《示赵与槟弘毅章》的第31句。 非苟知之的上半句是：知德之奥。 非苟知之的下半句是：亦免允蹈。 非苟知之的全句是：非苟知之

知德之奥出自《示赵与槟弘毅章》，知德之奥的作者是：赵汝腾。 知德之奥是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 知德之奥的释义是：知德之奥：深知道德的深奥和精妙之处。 知德之奥是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 知德之奥的拼音读音是：zhī dé zhī ào。 知德之奥是《示赵与槟弘毅章》的第30句。 知德之奥的上半句是： 濂洛儒先。 知德之奥的下半句是： 非苟知之。 知德之奥的全句是：濂洛儒先

濂洛儒先出自《示赵与槟弘毅章》，濂洛儒先的作者是：赵汝腾。 濂洛儒先是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 濂洛儒先的释义是：濂洛儒先：指宋明理学中的濂溪学派和洛学，代表人物为周敦颐、程颢、程颐，他们被认为是儒家的先贤。 濂洛儒先是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 濂洛儒先的拼音读音是：lián luò rú xiān。 濂洛儒先是《示赵与槟弘毅章》的第29句。 濂洛儒先的上半句是：孰其深造。

孰其深造出自《示赵与槟弘毅章》，孰其深造的作者是：赵汝腾。 孰其深造是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 孰其深造的释义是：深入钻研。 孰其深造是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 孰其深造的拼音读音是：shú qí shēn zào。 孰其深造是《示赵与槟弘毅章》的第28句。 孰其深造的上半句是： 繇轲而后。 孰其深造的下半句是： 濂洛儒先。 孰其深造的全句是：繇轲而后，孰其深造。 繇轲而后

繇轲而后出自《示赵与槟弘毅章》，繇轲而后的作者是：赵汝腾。 繇轲而后是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 繇轲而后的释义是：繇轲而后：从繇轲之后。繇轲，指战国时赵国名将赵奢之子赵括，后常用来指代书生不知用兵打仗的纸上谈兵。 繇轲而后是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 繇轲而后的拼音读音是：yáo kē ér hòu。 繇轲而后是《示赵与槟弘毅章》的第27句。 繇轲而后的上半句是：以此任道。

以此任道出自《示赵与槟弘毅章》，以此任道的作者是：赵汝腾。 以此任道是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 以此任道的释义是：以此为责任承担道德之道。 以此任道是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 以此任道的拼音读音是：yǐ cǐ rèn dào。 以此任道是《示赵与槟弘毅章》的第26句。 以此任道的上半句是： 泗亭之参。 以此任道的下半句是： 繇轲而后。 以此任道的全句是：泗亭之参，以此任道。

泗亭之参出自《示赵与槟弘毅章》，泗亭之参的作者是：赵汝腾。 泗亭之参是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 泗亭之参的释义是：泗亭之参：指孔子在泗水之滨举行的一次盛大的学术讨论和交流活动。 泗亭之参是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 泗亭之参的拼音读音是：sì tíng zhī cān。 泗亭之参是《示赵与槟弘毅章》的第25句。 泗亭之参的上半句是：贲育非刚。 泗亭之参的下半句是：以此任道。