赵淮

庶几不辱家门出自《辞家庙》，庶几不辱家门的作者是：赵淮。 庶几不辱家门是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 庶几不辱家门的释义是：庶几不辱家门：希望不使家门蒙羞。 庶几不辱家门是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 庶几不辱家门的拼音读音是：shù jǐ bù rǔ jiā mén。 庶几不辱家门是《辞家庙》的第8句。 庶几不辱家门的上半句是： 急告先灵速引。 庶几不辱家门的全句是：急告先灵速引

急告先灵速引出自《辞家庙》，急告先灵速引的作者是：赵淮。 急告先灵速引是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 急告先灵速引的释义是：急告先灵速引：紧急地召唤祖先的灵魂快来引导。 急告先灵速引是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 急告先灵速引的拼音读音是：jí gào xiān líng sù yǐn。 急告先灵速引是《辞家庙》的第7句。 急告先灵速引的上半句是：万折忠义常存。 急告先灵速引的下半句是

万折忠义常存出自《辞家庙》，万折忠义常存的作者是：赵淮。 万折忠义常存是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 万折忠义常存的释义是：万折忠义常存：即使历经千辛万苦，对忠诚和正义的信念始终不渝。 万折忠义常存是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 万折忠义常存的拼音读音是：wàn zhé zhōng yì cháng cún。 万折忠义常存是《辞家庙》的第6句。 万折忠义常存的上半句是： 刀锯置之不问。

刀锯置之不问出自《辞家庙》，刀锯置之不问的作者是：赵淮。 刀锯置之不问是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 刀锯置之不问的释义是：刀锯置之不问：即使面对刀锯等酷刑也不在乎，形容人坚贞不屈。 刀锯置之不问是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 刀锯置之不问的拼音读音是：dāo jù zhì zhī bù wèn。 刀锯置之不问是《辞家庙》的第5句。 刀锯置之不问的上半句是：誓以一死报君。

誓以一死报君出自《辞家庙》，誓以一死报君的作者是：赵淮。 誓以一死报君是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 誓以一死报君的释义是：誓以一死报君：表示以死来报答君主的恩情。 誓以一死报君是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 誓以一死报君的拼音读音是：shì yǐ yī sǐ bào jūn。 誓以一死报君是《辞家庙》的第4句。 誓以一死报君的上半句是： 今淮计穷被执。 誓以一死报君的下半句是：

今淮计穷被执出自《辞家庙》，今淮计穷被执的作者是：赵淮。 今淮计穷被执是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 今淮计穷被执的释义是：今淮计穷被执：如今在淮上已经无法继续计划，被迫被俘。 今淮计穷被执是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 今淮计穷被执的拼音读音是：jīn huái jì qióng bèi zhí。 今淮计穷被执是《辞家庙》的第3句。 今淮计穷被执的上半句是：德泽沾及子孙。

德泽沾及子孙出自《辞家庙》，德泽沾及子孙的作者是：赵淮。 德泽沾及子孙是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 德泽沾及子孙的释义是：德泽沾及子孙：指祖先的恩德和善行能够惠及后代子孙。 德泽沾及子孙是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 德泽沾及子孙的拼音读音是：dé zé zhān jí zi sūn。 德泽沾及子孙是《辞家庙》的第2句。 德泽沾及子孙的上半句是：祖父有功王室。 德泽沾及子孙的下半句是：

祖父有功王室出自《辞家庙》，祖父有功王室的作者是：赵淮。 祖父有功王室是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 祖父有功王室的释义是：祖父有功王室：祖父对王室有功绩。 祖父有功王室是宋代诗人赵淮的作品，风格是：诗。 祖父有功王室的拼音读音是：zǔ fù yǒu gōng wáng shì。 祖父有功王室是《辞家庙》的第1句。 祖父有功王室的下半句是：德泽沾及子孙。 祖父有功王室的全句是：祖父有功王室

这首诗的作者是宋朝诗人李纲。以下是逐句释义： 辞家庙 祖父有功王室，德泽沾及子孙。 这句话描述了李家祖上的功绩，他们为王室做出了贡献，因此受到恩惠，他们的德行和恩泽被子孙继承。这里提到了“王室”，即国家的皇室，暗示了祖父们的功劳与国家的命运紧密相连。 今淮计穷被执，誓以一死报君。 这两句表达了诗人当前的处境。他认为自己已经无法改变局势，因此决定以自己的生命来报答君王

祖父有功王室，德泽沾及子孙。 今淮计穷被执，誓以一死报君。 刀锯置之不问，万折忠义常存。 急告先灵速引，庶几不辱家门