王康琚

寒泉伤玉趾出自《反招隐诗》，寒泉伤玉趾的作者是：王康琚。 寒泉伤玉趾是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 寒泉伤玉趾的释义是：寒泉伤玉趾：寒冷的泉水伤害了玉趾，比喻美好的事物受到了伤害。在这里，“寒泉”可以象征困境或挑战，“玉趾”则比喻珍贵的事物或人才。整句表达了珍贵的事物在困境中受到了损害的意境。 寒泉伤玉趾是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 寒泉伤玉趾的拼音读音是：hán quán

凝霜凋朱颜出自《反招隐诗》，凝霜凋朱颜的作者是：王康琚。 凝霜凋朱颜是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 凝霜凋朱颜的释义是：霜冻使朱颜凋谢。 凝霜凋朱颜是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 凝霜凋朱颜的拼音读音是：níng shuāng diāo zhū yán。 凝霜凋朱颜是《反招隐诗》的第13句。 凝霜凋朱颜的上半句是：哀风迎夜起。 凝霜凋朱颜的下半句是：寒泉伤玉趾。 凝霜凋朱颜的全句是

哀风迎夜起出自《反招隐诗》，哀风迎夜起的作者是：王康琚。 哀风迎夜起是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 哀风迎夜起的释义是：哀风迎夜起：悲伤的秋风在夜晚吹起。 哀风迎夜起是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 哀风迎夜起的拼音读音是：āi fēng yíng yè qǐ。 哀风迎夜起是《反招隐诗》的第12句。 哀风迎夜起的上半句是： 鹍鸡先晨鸣。 哀风迎夜起的下半句是： 凝霜凋朱颜。

鹍鸡先晨鸣出自《反招隐诗》，鹍鸡先晨鸣的作者是：王康琚。 鹍鸡先晨鸣是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 鹍鸡先晨鸣的释义是：鹍鸡先晨鸣：指鹍鸡在清晨首先鸣叫，比喻有才能的人能先知先觉。 鹍鸡先晨鸣是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 鹍鸡先晨鸣的拼音读音是：kūn jī xiān chén míng。 鹍鸡先晨鸣是《反招隐诗》的第11句。 鹍鸡先晨鸣的上半句是：绝迹穷山里。

绝迹穷山里出自《反招隐诗》，绝迹穷山里的作者是：王康琚。 绝迹穷山里是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 绝迹穷山里的释义是：远离尘世，隐居深山。 绝迹穷山里是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 绝迹穷山里的拼音读音是：jué jì qióng shān lǐ。 绝迹穷山里是《反招隐诗》的第10句。 绝迹穷山里的上半句是： 放神青云外。 绝迹穷山里的下半句是： 鹍鸡先晨鸣。 绝迹穷山里的全句是

放神青云外出自《反招隐诗》，放神青云外的作者是：王康琚。 放神青云外是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 放神青云外的释义是：超脱尘世，心神飞扬至高远之处。 放神青云外是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 放神青云外的拼音读音是：fàng shén qīng yún wài。 放神青云外是《反招隐诗》的第9句。 放神青云外的上半句是：能无中林士。 放神青云外的下半句是：绝迹穷山里。

能无中林士出自《反招隐诗》，能无中林士的作者是：王康琚。 能无中林士是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 能无中林士的释义是：能无中林士：即能不成为山林隐士。指不隐居山林，追求世俗生活。 能无中林士是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 能无中林士的拼音读音是：néng wú zhōng lín shì。 能无中林士是《反招隐诗》的第8句。 能无中林士的上半句是： 今虽盛明世。

今虽盛明世出自《反招隐诗》，今虽盛明世的作者是：王康琚。 今虽盛明世是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 今虽盛明世的释义是：今虽盛明世：如今虽然处于昌明盛世。 今虽盛明世是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 今虽盛明世的拼音读音是：jīn suī shèng míng shì。 今虽盛明世是《反招隐诗》的第7句。 今虽盛明世的上半句是：亦有巢居子。 今虽盛明世的下半句是：能无中林士。

亦有巢居子出自《反招隐诗》，亦有巢居子的作者是：王康琚。 亦有巢居子是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 亦有巢居子的释义是：亦有巢居子：指那些选择隐居生活的人。 亦有巢居子是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 亦有巢居子的拼音读音是：yì yǒu cháo jū zi。 亦有巢居子是《反招隐诗》的第6句。 亦有巢居子的上半句是： 昔在太平时。 亦有巢居子的下半句是： 今虽盛明世。

昔在太平时出自《反招隐诗》，昔在太平时的作者是：王康琚。 昔在太平时是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 昔在太平时的释义是：昔在太平时：指过去在政治清明、社会安定的时期。 昔在太平时是晋代诗人王康琚的作品，风格是：诗。 昔在太平时的拼音读音是：xī zài tài píng shí。 昔在太平时是《反招隐诗》的第5句。 昔在太平时的上半句是：老聃伏柱史。 昔在太平时的下半句是：亦有巢居子。