元恭

何以答华嵩出自《联句诗》，何以答华嵩的作者是：元恭。 何以答华嵩是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 何以答华嵩的释义是：何以答华嵩：用什么回答华嵩，意指无法用言语回应华嵩的才华或提问。 何以答华嵩是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 何以答华嵩的拼音读音是：hé yǐ dá huá sōng。 何以答华嵩是《联句诗》的第14句。 何以答华嵩的上半句是： 微臣信庆渥。 何以答华嵩的全句是

微臣信庆渥出自《联句诗》，微臣信庆渥的作者是：元恭。 微臣信庆渥是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 微臣信庆渥的释义是：微臣：谦称，表示自己身份低微。 信：确实，实在。 庆：喜悦，庆幸。 渥：恩泽。 释义：我确实庆幸得到了皇上的恩泽。 微臣信庆渥是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 微臣信庆渥的拼音读音是：wēi chén xìn qìng wò。 微臣信庆渥是《联句诗》的第13句。

书轨一华戎出自《联句诗》，书轨一华戎的作者是：元恭。 书轨一华戎是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 书轨一华戎的释义是：书轨一华戎：指书写和文字的传播，将中华文明与戎狄文明融合统一。 书轨一华戎是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 书轨一华戎的拼音读音是：shū guǐ yī huá róng。 书轨一华戎是《联句诗》的第12句。 书轨一华戎的上半句是： 君臣体鱼水。 书轨一华戎的下半句是

君臣体鱼水出自《联句诗》，君臣体鱼水的作者是：元恭。 君臣体鱼水是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 君臣体鱼水的释义是：君臣体鱼水：比喻君臣关系如同鱼水般和谐融洽，相互依存，关系密切。 君臣体鱼水是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 君臣体鱼水的拼音读音是：jūn chén tǐ yú shuǐ。 君臣体鱼水是《联句诗》的第11句。 君臣体鱼水的上半句是：野苗又芃芃。 君臣体鱼水的下半句是

野苗又芃芃出自《联句诗》，野苗又芃芃的作者是：元恭。 野苗又芃芃是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 野苗又芃芃的释义是：野苗又芃芃：形容田野中的草木茂盛、生机勃勃的景象。芃芃，形容草木茂盛的样子。 野苗又芃芃是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 野苗又芃芃的拼音读音是：yě miáo yòu péng péng。 野苗又芃芃是《联句诗》的第10句。 野苗又芃芃的上半句是： 朝贤既济济。

朝贤既济济出自《联句诗》，朝贤既济济的作者是：元恭。 朝贤既济济是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 朝贤既济济的释义是：朝贤既济济：朝廷中的贤才已经众多。济济：众多。 朝贤既济济是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 朝贤既济济的拼音读音是：cháo xián jì jì jì。 朝贤既济济是《联句诗》的第9句。 朝贤既济济的上半句是：方亦及昆虫。 朝贤既济济的下半句是：野苗又芃芃。

方亦及昆虫出自《联句诗》，方亦及昆虫的作者是：元恭。 方亦及昆虫是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 方亦及昆虫的释义是：方亦及昆虫：指连昆虫也在其中，表示范围广泛，包括一切生物。 方亦及昆虫是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 方亦及昆虫的拼音读音是：fāng yì jí kūn chóng。 方亦及昆虫是《联句诗》的第8句。 方亦及昆虫的上半句是： 岂唯被丰草。 方亦及昆虫的下半句是：

岂唯被丰草出自《联句诗》，岂唯被丰草的作者是：元恭。 岂唯被丰草是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 岂唯被丰草的释义是：岂唯被丰草：仅仅被茂盛的草覆盖。 岂唯被丰草是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 岂唯被丰草的拼音读音是：qǐ wéi bèi fēng cǎo。 岂唯被丰草是《联句诗》的第7句。 岂唯被丰草的上半句是：享世永无穷。 岂唯被丰草的下半句是：方亦及昆虫。 岂唯被丰草的全句是

享世永无穷出自《联句诗》，享世永无穷的作者是：元恭。 享世永无穷是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 享世永无穷的释义是：享世永无穷：享受世间，永不消亡。 享世永无穷是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 享世永无穷的拼音读音是：xiǎng shì yǒng wú qióng。 享世永无穷是《联句诗》的第6句。 享世永无穷的上半句是： 圣主临万机。 享世永无穷的下半句是： 岂唯被丰草。

圣主临万机出自《联句诗》，圣主临万机的作者是：元恭。 圣主临万机是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 圣主临万机的释义是：圣主临万机：指圣明的君主亲自处理国家的大事。 圣主临万机是南北朝代诗人元恭的作品，风格是：诗。 圣主临万机的拼音读音是：shèng zhǔ lín wàn jī。 圣主临万机是《联句诗》的第5句。 圣主临万机的上半句是：惭为万国首。 圣主临万机的下半句是：享世永无穷。