牵秀

感应用形神出自《诗》，感应用形神的作者是：牵秀。 感应用形神是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 感应用形神的释义是：感应用形神：通过诗歌的形式和内容，抒发情感和表现精神。 感应用形神是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 感应用形神的拼音读音是：gǎn yīng yòng xíng shén。 感应用形神是《诗》的第4句。 感应用形神的上半句是： 群分邈十里。 感应用形神的全句是：群分邈十里

群分邈十里出自《诗》，群分邈十里的作者是：牵秀。 群分邈十里是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 群分邈十里的释义是：群分邈十里：众多人群相隔遥远，距离十里的样子。 群分邈十里是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 群分邈十里的拼音读音是：qún fēn miǎo shí lǐ。 群分邈十里是《诗》的第3句。 群分邈十里的上半句是：姬文兆渭滨。 群分邈十里的下半句是：感应用形神。 群分邈十里的全句是

姬文兆渭滨出自《诗》，姬文兆渭滨的作者是：牵秀。 姬文兆渭滨是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 姬文兆渭滨的释义是：姬文兆渭滨：指周文王姬昌，在渭水之滨遇到贤臣姜子牙，两人共同开创周朝基业。此处“姬文”即指周文王，而“渭滨”则是地点，即渭水之滨。 姬文兆渭滨是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 姬文兆渭滨的拼音读音是：jī wén zhào wèi bīn。 姬文兆渭滨是《诗》的第2句。

高宗梦岩穴出自《诗》，高宗梦岩穴的作者是：牵秀。 高宗梦岩穴是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 高宗梦岩穴的释义是：高宗梦岩穴：指古代帝王高宗在梦中见到岩穴，寓意神秘与吉祥。 高宗梦岩穴是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 高宗梦岩穴的拼音读音是：gāo zōng mèng yán xué。 高宗梦岩穴是《诗》的第1句。 高宗梦岩穴的下半句是：姬文兆渭滨。 高宗梦岩穴的全句是：高宗梦岩穴

【注释】： 祖孙楚诗：指东汉末年，刘表的子孙们纷纷起兵讨伐曹操。 受兹明命：接受这个明确的命令。 作守西疆：做防守西部边疆的将领。 【赏析】： 此诗是东汉末年刘表的子孙们在荆州起兵讨曹时写的一首檄文。当时，曹操势力已强大，威胁着荆州的安全，刘表的子孙们为了保家卫国，决心起兵讨伐曹操。在檄文中，他们表达了坚决抵抗的决心和必胜的信心。 首句“受兹明命”，意为接受这个明确的任务。“受”字有承受

【注释】 1. 沐浴：沐浴，指接受恩惠。洪流，这里指皇帝的恩泽，像滔滔大河一样浩浩荡荡地流到自己身上。 2. 饮服：饮用、服用，意即接受恩惠，如同甘泉和美酒一样令人陶醉。清芳，指清新的香气，比喻恩泽之恩。 3. 将结微根：将要在微小的根基上生根。 4. 永晞朝阳：永远享受着早晨的阳光。晞，同“曦”，日光。 5. 恭承：恭敬地承受。渥（wò）惠：深厚的恩惠，渥，浓重；惠，恩惠。 6. 庶无怠荒

【注释】 乾：八卦之一，象征天。 辅仁：辅，辅佐；仁，仁爱。 坤德：坤，地的象征。德，道德。 冲：指“中”，即中间、适中。 【赏析】 天（乾）和地（坤）各有其特点和作用：天有刚健之德，地有柔顺之德。二者相辅相成，才能保持天地的平衡。诗中强调了“中”的重要性，因为只有中庸之道才能达到天地和谐

【注释】 高宗：唐玄宗李隆基。岩穴：山中的岩石洞穴。姬文：《诗经·大雅·文王》篇中有“文王在上，于昭于天”。这里借以指唐玄宗的功德。渭滨：渭水边。感应：感应。形神：指精神实质。 【赏析】 诗中作者借《诗经》中的典故，歌颂了唐玄宗对国家和百姓的贡献与影响，同时也寄托了诗人对唐玄宗的赞美之情，表达了诗人对国家安定和人民幸福的美好愿望及对大唐盛世的向往之情

受兹明命，作守西疆。

沐浴洪流，饮服清芳。 将结微根，永晞朝阳。 恭承渥惠，庶无怠荒。