褚渊

时祀晖经出自《登歌二首 其一》，时祀晖经的作者是：褚渊。 时祀晖经是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 时祀晖经的释义是：时祀晖经：祭祀时光照耀经典。 时祀晖经是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 时祀晖经的拼音读音是：shí sì huī jīng。 时祀晖经是《登歌二首 其一》的第4句。 时祀晖经的上半句是： 月荐流典。 时祀晖经的下半句是： 瞻宸僾思。 时祀晖经的全句是：月荐流典

月荐流典出自《登歌二首 其一》，月荐流典的作者是：褚渊。 月荐流典是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 月荐流典的释义是：月荐流典：指月亮推荐流传的典范，即月亮象征着美好的事物，流典则指流传下来的典范或经典。这里可能比喻月光下的美好事物如同典范一般流传开来。 月荐流典是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 月荐流典的拼音读音是：yuè jiàn liú diǎn。 月荐流典是《登歌二首

设庙凝灵出自《登歌二首 其一》，设庙凝灵的作者是：褚渊。 设庙凝灵是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 设庙凝灵的释义是：设庙凝灵：指建立庙宇以寄托和凝聚神灵。 设庙凝灵是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 设庙凝灵的拼音读音是：shè miào níng líng。 设庙凝灵是《登歌二首 其一》的第2句。 设庙凝灵的上半句是：惟王建国。 设庙凝灵的下半句是： 月荐流典。 设庙凝灵的全句是

惟王建国出自《登歌二首 其一》，惟王建国的作者是：褚渊。 惟王建国是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 惟王建国的释义是：“惟王建国”意为：只有君王才能建立国家。 惟王建国是南北朝代诗人褚渊的作品，风格是：诗。 惟王建国的拼音读音是：wéi wáng jiàn guó。 惟王建国是《登歌二首 其一》的第1句。 惟王建国的下半句是：设庙凝灵。 惟王建国的全句是：惟王建国，设庙凝灵。 惟王建国

【诗句释义】 至飨攸极，睿孝惇礼。具物咸絜，馨声合体。 气昭扶幽，眇慕缠远。迎丝惊促，送佾留晚。 圣衷践候，节改增怆。妙感崇深，英徽弥亮。 【注释解释】 1.至飨攸极：指祭祀活动达到顶点。至，到，极，最高点，顶点。攸，所。 2.睿孝惇礼：睿智孝顺，敦厚守礼。睿，聪明智慧。孝，孝顺。惇，敦厚。礼，礼节。 3.具物咸絜：各种物品都洁净。具，具备。 4.馨声合体：香气四溢的声音和谐地融合在一起。馨

【注】1. 惟王建国：指天子建立国家。2. 设庙凝灵：指天子设置祭祀神灵的场所，祈求神灵保佑。3. 月荐流典：指每月进行祭祀时，将祭祀用的贡品献给神灵。4. 时祀晖经：指按时祭祀，使神灵得以享受祭祀。5. 瞻宸僾思：仰望皇帝的宫殿，思念皇帝。6. 雨露追情：指皇帝对人民的恩情如同雨露般滋润。7. 简日筮晷：指选择吉日祭祀，占卜吉凶。8. 閟奠升文：指在祭祀时，将供品恭敬地放置在神位前。9.

至飨攸极，睿孝惇礼。 具物咸絜，馨声合体。 气昭扶幽，眇慕缠远。 迎丝惊促，送佾留晚。 圣衷践候，节改增怆。 妙感崇深，英徽弥亮

惟王建国，设庙凝灵。 月荐流典，时祀晖经。 瞻宸僾思，雨露追情。 简日筮晷，閟奠升文。 金罍渟桂，冲幄舒薰。 备僚肃列，驻景开云

南朝宋、齐时河南阳翟人，字彦回。 褚湛之子。 少有清誉。 初尚宋武帝女始安公主，复尚宋文帝女南郡公主，姑侄二世相继，拜驸马都尉，除著作佐郎。 湛之卒，渊推财与弟，唯取书数千卷。 袭爵都乡侯。 宋明帝时，累迁吏部尚书，尚书右仆射。 明帝泰豫元年，受帝遗命，与尚书令袁粲同辅苍梧王(后废帝)。 后又背袁粲助萧道成代宋建齐。 封南康郡公，加尚书令。 时人耻其背宋无节操，讥之云：“宁为袁粲死，不作彦回生。

南朝宋、齐时河南阳翟人，字彦回。 褚湛之子。 少有清誉。 初尚宋武帝女始安公主，复尚宋文帝女南郡公主，姑侄二世相继，拜驸马都尉，除著作佐郎。 湛之卒，渊推财与弟，唯取书数千卷。 袭爵都乡侯。 宋明帝时，累迁吏部尚书，尚书右仆射。 明帝泰豫元年，受帝遗命，与尚书令袁粲同辅苍梧王(后废帝)。 后又背袁粲助萧道成代宋建齐。 封南康郡公，加尚书令。 时人耻其背宋无节操，讥之云：“宁为袁粲死，不作彦回生。