柳冕

寝出自《答荆南裴尚书论文书》，寝的作者是：柳冕。 寝是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 寝的释义是：寝：睡觉。 寝是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 寝的拼音读音是：qǐn。 寝是《答荆南裴尚书论文书》的第75句。 寝的上半句是：颂。 寝的下半句是：夫子作。 寝的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣。昔颜回死，夫子曰：「天丧予。」子路死，夫子曰：「天丧予。」是圣人不忘情也久矣

颂出自《答荆南裴尚书论文书》，颂的作者是：柳冕。 颂是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 颂的释义是：赞美、歌颂 颂是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 颂的拼音读音是：sòng。 颂是《答荆南裴尚书论文书》的第74句。 颂的上半句是：雅。 颂的下半句是：寝。 颂的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣。昔颜回死，夫子曰：「天丧予。」子路死，夫子曰：「天丧予。」是圣人不忘情也久矣

雅出自《答荆南裴尚书论文书》，雅的作者是：柳冕。 雅是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 雅的释义是：典雅 雅是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 雅的拼音读音是：yǎ。 雅是《答荆南裴尚书论文书》的第73句。 雅的上半句是：颂作。 雅的下半句是：颂。 雅的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣。昔颜回死，夫子曰：「天丧予。」子路死，夫子曰：「天丧予。」是圣人不忘情也久矣

颂作出自《答荆南裴尚书论文书》，颂作的作者是：柳冕。 颂作是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 颂作的释义是：颂作：指歌颂、赞美的作品。 颂作是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 颂作的拼音读音是：sòng zuò。 颂作是《答荆南裴尚书论文书》的第72句。 颂作的上半句是：雅。 颂作的下半句是：雅。 颂作的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣。昔颜回死，夫子曰：「天丧予。」子路死

雅出自《答荆南裴尚书论文书》，雅的作者是：柳冕。 雅是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 雅的释义是：雅：正，正大光明。 雅是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 雅的拼音读音是：yǎ。 雅是《答荆南裴尚书论文书》的第71句。 雅的上半句是：尧舜殁。 雅的下半句是：颂作。 雅的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣。昔颜回死，夫子曰：「天丧予。」子路死，夫子曰：「天丧予

尧舜殁出自《答荆南裴尚书论文书》，尧舜殁的作者是：柳冕。 尧舜殁是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 尧舜殁的释义是：指古代圣王尧、舜去世。 尧舜殁是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 尧舜殁的拼音读音是：yáo shùn mò。 尧舜殁是《答荆南裴尚书论文书》的第70句。 尧舜殁的上半句是：盖有谓而为之者。 尧舜殁的下半句是：雅。 尧舜殁的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣

盖有谓而为之者出自《答荆南裴尚书论文书》，盖有谓而为之者的作者是：柳冕。 盖有谓而为之者是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 盖有谓而为之者的释义是：有所依据而行动的人。 盖有谓而为之者是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 盖有谓而为之者的拼音读音是：gài yǒu wèi ér wèi zhī zhě。 盖有谓而为之者是《答荆南裴尚书论文书》的第69句。 盖有谓而为之者的上半句是：不为文以言之。

不为文以言之出自《答荆南裴尚书论文书》，不为文以言之的作者是：柳冕。 不为文以言之是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 不为文以言之的释义是：不为文以言之：不单纯为了文辞而写作，强调写作的目的是为了表达思想、情感或观点，而非仅仅追求文字的华丽。 不为文以言之是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 不为文以言之的拼音读音是：bù wèi wén yǐ yán zhī。

前所寄拙文出自《答荆南裴尚书论文书》，前所寄拙文的作者是：柳冕。 前所寄拙文是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 前所寄拙文的释义是：前所寄拙文：指作者之前寄给裴尚书的自己的文章，其中“前所”表示之前，“寄”指寄送，“拙文”则是指自己认为不太成熟的文字或文章。 前所寄拙文是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 前所寄拙文的拼音读音是：qián suǒ jì zhuō wén。

况十年乎出自《答荆南裴尚书论文书》，况十年乎的作者是：柳冕。 况十年乎是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 况十年乎的释义是：“况十年乎”中的“况”意为“何况”，“十年”指时间，这里表示“何况十年”。整句的意思是“何况十年过去了呢”，常用来表达时间流逝之快或感叹时间久远。 况十年乎是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 况十年乎的拼音读音是：kuàng shí nián hū。