道世

慧种未开萌出自《颂六十二首 其四十五》，慧种未开萌的作者是：道世。 慧种未开萌是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 慧种未开萌的释义是：慧种未开萌：指智慧之种尚未萌芽，比喻人的智慧尚未觉醒或显现。 慧种未开萌是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 慧种未开萌的拼音读音是：huì zhǒng wèi kāi méng。 慧种未开萌是《颂六十二首 其四十五》的第6句。 慧种未开萌的上半句是： 顽戆恒不觉。

顽戆恒不觉出自《颂六十二首 其四十五》，顽戆恒不觉的作者是：道世。 顽戆恒不觉是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 顽戆恒不觉的释义是：愚钝固执，始终不觉悟。 顽戆恒不觉是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 顽戆恒不觉的拼音读音是：wán gàng héng bù jué。 顽戆恒不觉是《颂六十二首 其四十五》的第5句。 顽戆恒不觉的上半句是：愚昧犹自盲。 顽戆恒不觉的下半句是：慧种未开萌。

愚昧犹自盲出自《颂六十二首 其四十五》，愚昧犹自盲的作者是：道世。 愚昧犹自盲是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 愚昧犹自盲的释义是：愚昧犹自盲：指那些无知而又不自知的愚昧之人，如同盲人一般，看不到事物的真相。 愚昧犹自盲是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 愚昧犹自盲的拼音读音是：yú mèi yóu zì máng。 愚昧犹自盲是《颂六十二首 其四十五》的第4句。 愚昧犹自盲的上半句是：

虽蒙慧炬照出自《颂六十二首 其四十五》，虽蒙慧炬照的作者是：道世。 虽蒙慧炬照是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 虽蒙慧炬照的释义是：虽蒙慧炬照：虽然得到了智慧的照耀。这里的“慧炬”比喻智慧的指引或启迪。 虽蒙慧炬照是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 虽蒙慧炬照的拼音读音是：suī méng huì jù zhào。 虽蒙慧炬照是《颂六十二首 其四十五》的第3句。 虽蒙慧炬照的上半句是

贪痴背智明出自《颂六十二首 其四十五》，贪痴背智明的作者是：道世。 贪痴背智明是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 贪痴背智明的释义是：贪痴背智明：贪婪和愚痴与智慧背道而驰。 贪痴背智明是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 贪痴背智明的拼音读音是：tān chī bèi zhì míng。 贪痴背智明是《颂六十二首 其四十五》的第2句。 贪痴背智明的上半句是：爱网结心暗。 贪痴背智明的下半句是：

爱网结心暗出自《颂六十二首 其四十五》，爱网结心暗的作者是：道世。 爱网结心暗是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 爱网结心暗的释义是：爱网结心暗，意为被爱情之网紧紧束缚，心中变得昏暗不明。 爱网结心暗是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 爱网结心暗的拼音读音是：ài wǎng jié xīn àn。 爱网结心暗是《颂六十二首 其四十五》的第1句。 爱网结心暗的下半句是：贪痴背智明。

真言异鍱腹出自《颂六十二首 其四十四》，真言异鍱腹的作者是：道世。 真言异鍱腹是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 真言异鍱腹的释义是：真言异鍱腹：指佛家所说的真言咒语，异鍱腹即指不同寻常的腹中，意指心中有深奥的智慧或神秘的真理。 真言异鍱腹是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 真言异鍱腹的拼音读音是：zhēn yán yì yè fù。 真言异鍱腹是《颂六十二首 其四十四》的第16句。

善学乖梵爪出自《颂六十二首 其四十四》，善学乖梵爪的作者是：道世。 善学乖梵爪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 善学乖梵爪的释义是：善学乖梵爪：指精通佛学，通晓梵文经文的人。其中“善学”指擅长学习，“乖梵爪”即指通晓梵文。梵文是佛教经典使用的语言，所以此处也暗含了对佛教知识的掌握。 善学乖梵爪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 善学乖梵爪的拼音读音是：shàn xué guāi fàn

词深同雾縠出自《颂六十二首 其四十四》，词深同雾縠的作者是：道世。 词深同雾縠是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 词深同雾縠的释义是：词深同雾縠：词句深沉如同薄雾中的绉纱，形容诗的意境深奥而朦胧。 词深同雾縠是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 词深同雾縠的拼音读音是：cí shēn tóng wù hú。 词深同雾縠是《颂六十二首 其四十四》的第14句。 词深同雾縠的上半句是： 妙智方缛锦。

妙智方缛锦出自《颂六十二首 其四十四》，妙智方缛锦的作者是：道世。 妙智方缛锦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 妙智方缛锦的释义是：妙智如锦，形容智慧巧妙，如同织锦一般精美。 妙智方缛锦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 妙智方缛锦的拼音读音是：miào zhì fāng rù jǐn。 妙智方缛锦是《颂六十二首 其四十四》的第13句。 妙智方缛锦的上半句是：譬彼庵罗熟。 妙智方缛锦的下半句是