道世

远离涅盘城出自《颂六十二首 其四十》，远离涅盘城的作者是：道世。 远离涅盘城是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 远离涅盘城的释义是：远离涅盘城：指远离烦恼的极乐世界或理想境界。涅盘，佛教术语，意为解脱烦恼、达到永恒的宁静境界。此句表达了诗人对远离尘世纷扰、追求心灵宁静生活的向往。 远离涅盘城是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 远离涅盘城的拼音读音是：yuǎn lí niè pán chéng。

漂我常游浪出自《颂六十二首 其四十》，漂我常游浪的作者是：道世。 漂我常游浪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 漂我常游浪的释义是：漂我常游浪：指诗人经常像流浪一样漂泊不定，追求自由自在的生活。 漂我常游浪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 漂我常游浪的拼音读音是：piāo wǒ cháng yóu làng。 漂我常游浪是《颂六十二首 其四十》的第3句。 漂我常游浪的上半句是：苦海涛波声。

苦海涛波声出自《颂六十二首 其四十》，苦海涛波声的作者是：道世。 苦海涛波声是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 苦海涛波声的释义是：苦海涛波声：比喻世间纷扰、苦难重重，如同苦海中的波涛声，不断翻滚，令人难以平静。 苦海涛波声是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 苦海涛波声的拼音读音是：kǔ hǎi tāo bō shēng。 苦海涛波声是《颂六十二首 其四十》的第2句。 苦海涛波声的上半句是

业风恒泛滥出自《颂六十二首 其四十》，业风恒泛滥的作者是：道世。 业风恒泛滥是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 业风恒泛滥的释义是：事业的风浪常常泛滥。 业风恒泛滥是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 业风恒泛滥的拼音读音是：yè fēng héng fàn làn。 业风恒泛滥是《颂六十二首 其四十》的第1句。 业风恒泛滥的下半句是：苦海涛波声。 业风恒泛滥的全句是：业风恒泛滥，苦海涛波声。

徒劳抒海深出自《颂六十二首 其三十九》，徒劳抒海深的作者是：道世。 徒劳抒海深是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 徒劳抒海深的释义是：徒劳抒海深：比喻表达情感或意愿非常强烈，但无法达到预期效果，如同向大海倾诉，但海深不可测，情感难以传达。 徒劳抒海深是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 徒劳抒海深的拼音读音是：tú láo shū hǎi shēn。 徒劳抒海深是《颂六十二首 其三十九》的第16句

未泛慈舟宝出自《颂六十二首 其三十九》，未泛慈舟宝的作者是：道世。 未泛慈舟宝是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 未泛慈舟宝的释义是：未泛慈舟宝：慈舟，指慈爱的船只，此处比喻救苦救难的船只；宝，指珍贵、宝贵。释义：尚未启动救苦救难的珍贵船只。 未泛慈舟宝是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 未泛慈舟宝的拼音读音是：wèi fàn cí zhōu bǎo。 未泛慈舟宝是《颂六十二首

虔诚枉一音出自《颂六十二首 其三十九》，虔诚枉一音的作者是：道世。 虔诚枉一音是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 虔诚枉一音的释义是：虔诚的祈祷徒劳无功。 虔诚枉一音是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 虔诚枉一音的拼音读音是：qián chéng wǎng yī yīn。 虔诚枉一音是《颂六十二首 其三十九》的第14句。 虔诚枉一音的上半句是： 何以修六念。 虔诚枉一音的下半句是： 未泛慈舟宝。

何以修六念出自《颂六十二首 其三十九》，何以修六念的作者是：道世。 何以修六念是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 何以修六念的释义是：“何以修六念”中的“何以”意为“如何”，“修六念”指的是修行六种念想，即对佛、法、僧三宝的信仰和敬仰，以及对身、受、心、法四念处的观照。整句释义为：如何修行六种念想。 何以修六念是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 何以修六念的拼音读音是：hé yǐ xiū liù

奔马送骎骎出自《颂六十二首 其三十九》，奔马送骎骎的作者是：道世。 奔马送骎骎是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 奔马送骎骎的释义是：奔马送骎骎：形容马儿奔跑得非常迅速。 奔马送骎骎是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 奔马送骎骎的拼音读音是：bēn mǎ sòng qīn qīn。 奔马送骎骎是《颂六十二首 其三十九》的第12句。 奔马送骎骎的上半句是： 大车何杳杳。 奔马送骎骎的下半句是：

大车何杳杳出自《颂六十二首 其三十九》，大车何杳杳的作者是：道世。 大车何杳杳是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 大车何杳杳的释义是：大车何杳杳：形容车行缓慢，声音低沉。 大车何杳杳是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 大车何杳杳的拼音读音是：dà chē hé yǎo yǎo。 大车何杳杳是《颂六十二首 其三十九》的第11句。 大车何杳杳的上半句是：峰形讵古今。 大车何杳杳的下半句是：奔马送骎骎