道世

方悟六尘轻出自《颂六十二首 其四十》，方悟六尘轻的作者是：道世。 方悟六尘轻是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 方悟六尘轻的释义是：方悟六尘轻：领悟到世间六尘（色、声、香、味、触、法）皆如幻影，无足轻重。 方悟六尘轻是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 方悟六尘轻的拼音读音是：fāng wù liù chén qīng。 方悟六尘轻是《颂六十二首 其四十》的第14句。 方悟六尘轻的上半句是：

冀除五昏盖出自《颂六十二首 其四十》，冀除五昏盖的作者是：道世。 冀除五昏盖是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 冀除五昏盖的释义是：希望铲除昏庸的统治者。 冀除五昏盖是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 冀除五昏盖的拼音读音是：jì chú wǔ hūn gài。 冀除五昏盖是《颂六十二首 其四十》的第13句。 冀除五昏盖的上半句是：俗务苦重萦。 冀除五昏盖的下半句是：方悟六尘轻。

俗务苦重萦出自《颂六十二首 其四十》，俗务苦重萦的作者是：道世。 俗务苦重萦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 俗务苦重萦的释义是：俗务苦重萦：指世间的俗事纷繁复杂，给人带来沉重的困扰和束缚。 俗务苦重萦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 俗务苦重萦的拼音读音是：sú wù kǔ zhòng yíng。 俗务苦重萦是《颂六十二首 其四十》的第12句。 俗务苦重萦的上半句是： 释门光丽景。

释门光丽景出自《颂六十二首 其四十》，释门光丽景的作者是：道世。 释门光丽景是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 释门光丽景的释义是：释门光丽景：指寺庙内光明美丽的景象。释门即指佛教门庭，光丽景则形容寺庙内光线明亮、景色优美。 释门光丽景是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 释门光丽景的拼音读音是：shì mén guāng lì jǐng。 释门光丽景是《颂六十二首 其四十》的第11句。

神珠启暗冥出自《颂六十二首 其四十》，神珠启暗冥的作者是：道世。 神珠启暗冥是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 神珠启暗冥的释义是：神珠启暗冥：比喻开启智慧，照亮黑暗。 神珠启暗冥是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 神珠启暗冥的拼音读音是：shén zhū qǐ àn míng。 神珠启暗冥是《颂六十二首 其四十》的第10句。 神珠启暗冥的上半句是： 罪垢蒙除结。 神珠启暗冥的下半句是：

罪垢蒙除结出自《颂六十二首 其四十》，罪垢蒙除结的作者是：道世。 罪垢蒙除结是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 罪垢蒙除结的释义是：罪垢蒙除结：指罪恶和污垢被清除，结为无瑕。 罪垢蒙除结是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 罪垢蒙除结的拼音读音是：zuì gòu méng chú jié。 罪垢蒙除结是《颂六十二首 其四十》的第9句。 罪垢蒙除结的上半句是：惩过改凡情。 罪垢蒙除结的下半句是

惩过改凡情出自《颂六十二首 其四十》，惩过改凡情的作者是：道世。 惩过改凡情是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 惩过改凡情的释义是：惩罚过错，改正平常的情感。 惩过改凡情是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 惩过改凡情的拼音读音是：chéng guò gǎi fán qíng。 惩过改凡情是《颂六十二首 其四十》的第8句。 惩过改凡情的上半句是： 是知高慕友。 惩过改凡情的下半句是： 罪垢蒙除结。

是知高慕友出自《颂六十二首 其四十》，是知高慕友的作者是：道世。 是知高慕友是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 是知高慕友的释义是：是知高慕友：指深知自己志向高远，渴望结识志同道合的朋友。 是知高慕友是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 是知高慕友的拼音读音是：shì zhī gāo mù yǒu。 是知高慕友是《颂六十二首 其四十》的第7句。 是知高慕友的上半句是：运我出爱瀛。

运我出爱瀛出自《颂六十二首 其四十》，运我出爱瀛的作者是：道世。 运我出爱瀛是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 运我出爱瀛的释义是："运我出爱瀛"可以释义为：把我从爱之瀛洲（仙境）中带出。在这里，“爱瀛”比喻美好的境界或爱情，"运我出"则表示被引领离开。 运我出爱瀛是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 运我出爱瀛的拼音读音是：yùn wǒ chū ài yíng。 运我出爱瀛是《颂六十二首

忽遇慈舟至出自《颂六十二首 其四十》，忽遇慈舟至的作者是：道世。 忽遇慈舟至是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 忽遇慈舟至的释义是：忽然遇到慈爱的船来了。 忽遇慈舟至是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 忽遇慈舟至的拼音读音是：hū yù cí zhōu zhì。 忽遇慈舟至是《颂六十二首 其四十》的第5句。 忽遇慈舟至的上半句是：远离涅盘城。 忽遇慈舟至的下半句是：运我出爱瀛。