道世

出苦方有死出自《颂六十二首 其四十一》，出苦方有死的作者是：道世。 出苦方有死是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 出苦方有死的释义是：出离苦难才可能有生命的终结。 出苦方有死是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 出苦方有死的拼音读音是：chū kǔ fāng yǒu sǐ。 出苦方有死是《颂六十二首 其四十一》的第8句。 出苦方有死的上半句是： 择交恶自终。 出苦方有死的全句是：择交恶自终

择交恶自终出自《颂六十二首 其四十一》，择交恶自终的作者是：道世。 择交恶自终是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 择交恶自终的释义是：择交恶自终：选择恶劣的朋友，最终会导致自己的结局不佳。 择交恶自终是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 择交恶自终的拼音读音是：zé jiāo è zì zhōng。 择交恶自终是《颂六十二首 其四十一》的第7句。 择交恶自终的上半句是：徵心见真理。

徵心见真理出自《颂六十二首 其四十一》，徵心见真理的作者是：道世。 徵心见真理是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 徵心见真理的释义是：徵心见真理：通过内心的感悟和体验，领悟到事物的本质和真谛。徵，通“证”，证明、证实。 徵心见真理是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 徵心见真理的拼音读音是：zhēng xīn jiàn zhēn lǐ。 徵心见真理是《颂六十二首 其四十一》的第6句。

慕德祛嚣尘出自《颂六十二首 其四十一》，慕德祛嚣尘的作者是：道世。 慕德祛嚣尘是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 慕德祛嚣尘的释义是：向往美德，摒弃世俗喧嚣。 慕德祛嚣尘是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 慕德祛嚣尘的拼音读音是：mù dé qū xiāo chén。 慕德祛嚣尘是《颂六十二首 其四十一》的第5句。 慕德祛嚣尘的上半句是：乘机入生死。 慕德祛嚣尘的下半句是：徵心见真理。

乘机入生死出自《颂六十二首 其四十一》，乘机入生死的作者是：道世。 乘机入生死是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 乘机入生死的释义是：乘机入生死：抓住机会进入生死轮回。 乘机入生死是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 乘机入生死的拼音读音是：chéng jī rù shēng sǐ。 乘机入生死是《颂六十二首 其四十一》的第4句。 乘机入生死的上半句是： 圣人悯迷徒。 乘机入生死的下半句是：

圣人悯迷徒出自《颂六十二首 其四十一》，圣人悯迷徒的作者是：道世。 圣人悯迷徒是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 圣人悯迷徒的释义是：圣人怜悯迷失的人。 圣人悯迷徒是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 圣人悯迷徒的拼音读音是：shèng rén mǐn mí tú。 圣人悯迷徒是《颂六十二首 其四十一》的第3句。 圣人悯迷徒的上半句是：明暗不同止。 圣人悯迷徒的下半句是：乘机入生死。

明暗不同止出自《颂六十二首 其四十一》，明暗不同止的作者是：道世。 明暗不同止是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 明暗不同止的释义是：明暗不同止：指光明与阴暗交替，界限分明，不会混杂。 明暗不同止是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 明暗不同止的拼音读音是：míng àn bù tóng zhǐ。 明暗不同止是《颂六十二首 其四十一》的第2句。 明暗不同止的上半句是：善恶自相违。

善恶自相违出自《颂六十二首 其四十一》，善恶自相违的作者是：道世。 善恶自相违是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 善恶自相违的释义是：善恶自相违：指善与恶是相互对立、相互排斥的。 善恶自相违是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 善恶自相违的拼音读音是：shàn è zì xiāng wéi。 善恶自相违是《颂六十二首 其四十一》的第1句。 善恶自相违的下半句是：明暗不同止。 善恶自相违的全句是

何以息焰宁出自《颂六十二首 其四十》，何以息焰宁的作者是：道世。 何以息焰宁是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 何以息焰宁的释义是：何以息焰宁：指如何使内心的怒火和激情得到平息和安宁。 何以息焰宁是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 何以息焰宁的拼音读音是：hé yǐ xī yàn níng。 何以息焰宁是《颂六十二首 其四十》的第16句。 何以息焰宁的上半句是： 自非乘宝辂。 何以息焰宁的全句是

自非乘宝辂出自《颂六十二首 其四十》，自非乘宝辂的作者是：道世。 自非乘宝辂是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 自非乘宝辂的释义是：非：不是；乘：乘坐；宝辂：古代帝王或贵族所乘的车。自非乘宝辂即不是乘坐宝辂。 自非乘宝辂是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 自非乘宝辂的拼音读音是：zì fēi chéng bǎo lù。 自非乘宝辂是《颂六十二首 其四十》的第15句。 自非乘宝辂的上半句是