道世

老死丘墓成出自《颂六十二首 其五十九》，老死丘墓成的作者是：道世。 老死丘墓成是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 老死丘墓成的释义是：老死丘墓成：指人年老后死去，最终成为坟墓中的尘土。 老死丘墓成是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 老死丘墓成的拼音读音是：lǎo sǐ qiū mù chéng。 老死丘墓成是《颂六十二首 其五十九》的第8句。 老死丘墓成的上半句是： 盛年爱华好。

盛年爱华好出自《颂六十二首 其五十九》，盛年爱华好的作者是：道世。 盛年爱华好是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 盛年爱华好的释义是：盛年爱华好：正值壮年时，热爱美好的事物。 盛年爱华好是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 盛年爱华好的拼音读音是：shèng nián ài huá hǎo。 盛年爱华好是《颂六十二首 其五十九》的第7句。 盛年爱华好的上半句是：色心仍自萦。 盛年爱华好的下半句是

色心仍自萦出自《颂六十二首 其五十九》，色心仍自萦的作者是：道世。 色心仍自萦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 色心仍自萦的释义是：贪恋女色之心仍旧缠绕在心。 色心仍自萦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 色心仍自萦的拼音读音是：sè xīn réng zì yíng。 色心仍自萦是《颂六十二首 其五十九》的第6句。 色心仍自萦的上半句是： 物我久空性。 色心仍自萦的下半句是： 盛年爱华好。

物我久空性出自《颂六十二首 其五十九》，物我久空性的作者是：道世。 物我久空性是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 物我久空性的释义是：物我久空性：指世间万物与自我都长久地达到了一种空灵无滞、超然物外的境界。 物我久空性是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 物我久空性的拼音读音是：wù wǒ jiǔ kōng xìng。 物我久空性是《颂六十二首 其五十九》的第5句。 物我久空性的上半句是

八风恒易倾出自《颂六十二首 其五十九》，八风恒易倾的作者是：道世。 八风恒易倾是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 八风恒易倾的释义是：八风恒易倾：八种邪风（指各种诱惑或不良风气）常常使人容易倾倒，即容易受到外界不良因素的影响而失去自我。 八风恒易倾是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 八风恒易倾的拼音读音是：bā fēng héng yì qīng。 八风恒易倾是《颂六十二首 其五十九》的第4句。

三空既难辩出自《颂六十二首 其五十九》，三空既难辩的作者是：道世。 三空既难辩是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 三空既难辩的释义是：三空既难辩：指空无、虚空、无我的境界难以区分和辨别。 三空既难辩是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 三空既难辩的拼音读音是：sān kōng jì nán biàn。 三空既难辩是《颂六十二首 其五十九》的第3句。 三空既难辩的上半句是：俗士重虚名。

俗士重虚名出自《颂六十二首 其五十九》，俗士重虚名的作者是：道世。 俗士重虚名是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 俗士重虚名的释义是：俗士重虚名：指平庸之辈过分看重表面的名声和荣誉。 俗士重虚名是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 俗士重虚名的拼音读音是：sú shì zhòng xū míng。 俗士重虚名是《颂六十二首 其五十九》的第2句。 俗士重虚名的上半句是：愚夫贪世利。

愚夫贪世利出自《颂六十二首 其五十九》，愚夫贪世利的作者是：道世。 愚夫贪世利是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 愚夫贪世利的释义是：愚夫贪世利：指愚昧无知的人贪图世间利益。 愚夫贪世利是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 愚夫贪世利的拼音读音是：yú fū tān shì lì。 愚夫贪世利是《颂六十二首 其五十九》的第1句。 愚夫贪世利的下半句是：俗士重虚名。 愚夫贪世利的全句是：愚夫贪世利

净土得相逢出自《颂六十二首 其五十八》，净土得相逢的作者是：道世。 净土得相逢是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 净土得相逢的释义是：净土得相逢，意指在理想境界中得以相遇，比喻心灵或精神上的相遇与契合。 净土得相逢是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 净土得相逢的拼音读音是：jìng tǔ dé xiāng féng。 净土得相逢是《颂六十二首 其五十八》的第16句。 净土得相逢的上半句是：

各愿坚固戒出自《颂六十二首 其五十八》，各愿坚固戒的作者是：道世。 各愿坚固戒是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 各愿坚固戒的释义是：各自坚定持守戒律。 各愿坚固戒是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 各愿坚固戒的拼音读音是：gè yuàn jiān gù jiè。 各愿坚固戒是《颂六十二首 其五十八》的第15句。 各愿坚固戒的上半句是：五分满金容。 各愿坚固戒的下半句是：净土得相逢。