道世

情关闭愈掩出自《颂六十二首 其八》，情关闭愈掩的作者是：道世。 情关闭愈掩是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 情关闭愈掩的释义是：情感愈深，越不愿意表露。 情关闭愈掩是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 情关闭愈掩的拼音读音是：qíng guān bì yù yǎn。 情关闭愈掩是《颂六十二首 其八》的第6句。 情关闭愈掩的上半句是： 戒香飞且馥。 情关闭愈掩的下半句是： 勿言徒辛苦。

戒香飞且馥出自《颂六十二首 其八》，戒香飞且馥的作者是：道世。 戒香飞且馥是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 戒香飞且馥的释义是：戒香飞且馥：指修行者的戒律如香气般飘逸且芬芳。 戒香飞且馥是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 戒香飞且馥的拼音读音是：jiè xiāng fēi qiě fù。 戒香飞且馥是《颂六十二首 其八》的第5句。 戒香飞且馥的上半句是：五万丰馀敛。 戒香飞且馥的下半句是

五万丰馀敛出自《颂六十二首 其八》，五万丰馀敛的作者是：道世。 五万丰馀敛是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 五万丰馀敛的释义是：五万丰餘敛：指收取了五万以上的丰收粮食。 五万丰馀敛是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 五万丰馀敛的拼音读音是：wǔ wàn fēng yú liǎn。 五万丰馀敛是《颂六十二首 其八》的第4句。 五万丰馀敛的上半句是： 一坐肃容仪。 五万丰馀敛的下半句是：

一坐肃容仪出自《颂六十二首 其八》，一坐肃容仪的作者是：道世。 一坐肃容仪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 一坐肃容仪的释义是：一坐肃容仪：端坐时神态庄严，仪表整肃。 一坐肃容仪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 一坐肃容仪的拼音读音是：yī zuò sù róng yí。 一坐肃容仪是《颂六十二首 其八》的第3句。 一坐肃容仪的上半句是：持声唯节俭。 一坐肃容仪的下半句是：五万丰馀敛。

持声唯节俭出自《颂六十二首 其八》，持声唯节俭的作者是：道世。 持声唯节俭是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 持声唯节俭的释义是：持声唯节俭：保持声音的音量小而不过分。 持声唯节俭是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 持声唯节俭的拼音读音是：chí shēng wéi jié jiǎn。 持声唯节俭是《颂六十二首 其八》的第2句。 持声唯节俭的上半句是：禁饕缘芳味。 持声唯节俭的下半句是：

禁饕缘芳味出自《颂六十二首 其八》，禁饕缘芳味的作者是：道世。 禁饕缘芳味是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 禁饕缘芳味的释义是：禁饕缘芳味：因食物美味而节制食欲。 禁饕缘芳味是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 禁饕缘芳味的拼音读音是：jìn tāo yuán fāng wèi。 禁饕缘芳味是《颂六十二首 其八》的第1句。 禁饕缘芳味的下半句是：持声唯节俭。 禁饕缘芳味的全句是：禁饕缘芳味

恩慧导存亡出自《颂六十二首 其七》，恩慧导存亡的作者是：道世。 恩慧导存亡是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 恩慧导存亡的释义是：恩惠引导生死存亡。 恩慧导存亡是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 恩慧导存亡的拼音读音是：ēn huì dǎo cún wáng。 恩慧导存亡是《颂六十二首 其七》的第16句。 恩慧导存亡的上半句是： 神田今夕满。 恩慧导存亡的全句是：神田今夕满，恩慧导存亡。

神田今夕满出自《颂六十二首 其七》，神田今夕满的作者是：道世。 神田今夕满是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 神田今夕满的释义是：神田今夕满：指神田（神社旁的田地）在今晚充满了月光。 神田今夕满是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 神田今夕满的拼音读音是：shén tián jīn xī mǎn。 神田今夕满是《颂六十二首 其七》的第15句。 神田今夕满的上半句是：财法发神光。

财法发神光出自《颂六十二首 其七》，财法发神光的作者是：道世。 财法发神光是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 财法发神光的释义是：财法发神光：指通过财富和法律的运用，展现出超凡的智慧和光芒。 财法发神光是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 财法发神光的拼音读音是：cái fǎ fā shén guāng。 财法发神光是《颂六十二首 其七》的第14句。 财法发神光的上半句是： 缁素相依托。

缁素相依托出自《颂六十二首 其七》，缁素相依托的作者是：道世。 缁素相依托是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 缁素相依托的释义是：缁素相依托：指黑衣（缁）与白衣（素）相互依靠，比喻贫富、贵贱、善恶等不同身份或地位的人相互依存、相互支持。 缁素相依托是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 缁素相依托的拼音读音是：zī sù xiāng yī tuō。 缁素相依托是《颂六十二首 其七》的第13句。