道世

森森爱流安可度出自《颂六十二首 其九》，森森爱流安可度的作者是：道世。 森森爱流安可度是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 森森爱流安可度的释义是：“森森爱流安可度”中的“森森”形容爱意深厚，“爱流”指爱如流水，“安可度”表示无法度量。整句释义为：深沉的爱意如同波涛汹涌的流水，难以度量。 森森爱流安可度是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 森森爱流安可度的拼音读音是：sēn sēn ài liú

攸攸极夜尔何期出自《颂六十二首 其九》，攸攸极夜尔何期的作者是：道世。 攸攸极夜尔何期是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 攸攸极夜尔何期的释义是：悠长黑夜，何时能期。 攸攸极夜尔何期是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 攸攸极夜尔何期的拼音读音是：yōu yōu jí yè ěr hé qī。 攸攸极夜尔何期是《颂六十二首 其九》的第7句。 攸攸极夜尔何期的上半句是：八关守成谁能护。

八关守成谁能护出自《颂六十二首 其九》，八关守成谁能护的作者是：道世。 八关守成谁能护是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 八关守成谁能护的释义是：八关守成谁能护：指守卫国家八关（古代边防要塞）的将士们，谁能保证其成就不被破坏或失去。这里的“八关”代指国家的边防，而“守成”则意味着维护已有的成就和稳定。整句表达了对于国家边疆安全的关切和对于守边将士的敬佩之情。 八关守成谁能护是唐代诗人道世的作品

五福精修既不成出自《颂六十二首 其九》，五福精修既不成的作者是：道世。 五福精修既不成是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 五福精修既不成的释义是：五福精修既不成：指五福（长寿、富贵、康宁、好德、善终）的修养已经不可能实现。 五福精修既不成是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 五福精修既不成的拼音读音是：wǔ fú jīng xiū jì bù chéng。 五福精修既不成是《颂六十二首

易情染恶良妖妪出自《颂六十二首 其九》，易情染恶良妖妪的作者是：道世。 易情染恶良妖妪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 易情染恶良妖妪的释义是：易情染恶良妖妪：容易受外界影响而变坏的好人变成了邪恶的女子。 易情染恶良妖妪是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 易情染恶良妖妪的拼音读音是：yì qíng rǎn è liáng yāo yù。 易情染恶良妖妪是《颂六十二首 其九》的第4句。

改涂悔善因芳音出自《颂六十二首 其九》，改涂悔善因芳音的作者是：道世。 改涂悔善因芳音是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 改涂悔善因芳音的释义是：改变命运，悔过自新，因美好的音乐而感悟。 改涂悔善因芳音是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 改涂悔善因芳音的拼音读音是：gǎi tú huǐ shàn yīn fāng yīn。 改涂悔善因芳音是《颂六十二首 其九》的第3句。 改涂悔善因芳音的上半句是

顿驾千里倦长路出自《颂六十二首 其九》，顿驾千里倦长路的作者是：道世。 顿驾千里倦长路是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 顿驾千里倦长路的释义是：顿驾千里倦长路：停下马车，千里跋涉已经疲惫不堪。指长途跋涉后的劳累和倦怠。 顿驾千里倦长路是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 顿驾千里倦长路的拼音读音是：dùn jià qiān lǐ juàn zhǎng lù。 顿驾千里倦长路是《颂六十二首

亏功九仞罢崇山出自《颂六十二首 其九》，亏功九仞罢崇山的作者是：道世。 亏功九仞罢崇山是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 亏功九仞罢崇山的释义是：功亏一篑，九仞高山的功绩因小错而废弃。 亏功九仞罢崇山是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 亏功九仞罢崇山的拼音读音是：kuī gōng jiǔ rèn bà chóng shān。 亏功九仞罢崇山是《颂六十二首 其九》的第1句。

终然越危崄出自《颂六十二首 其八》，终然越危崄的作者是：道世。 终然越危崄是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 终然越危崄的释义是：终然越危崄：终究能越过险峻。 终然越危崄是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 终然越危崄的拼音读音是：zhōng rán yuè wēi xiǎn。 终然越危崄是《颂六十二首 其八》的第8句。 终然越危崄的上半句是： 勿言徒辛苦。 终然越危崄的全句是：勿言徒辛苦

勿言徒辛苦出自《颂六十二首 其八》，勿言徒辛苦的作者是：道世。 勿言徒辛苦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 勿言徒辛苦的释义是：勿言徒辛苦：不要说这是徒然的辛苦。 勿言徒辛苦是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 勿言徒辛苦的拼音读音是：wù yán tú xīn kǔ。 勿言徒辛苦是《颂六十二首 其八》的第7句。 勿言徒辛苦的上半句是：情关闭愈掩。 勿言徒辛苦的下半句是：终然越危崄。