道世

佳辰召无强出自《颂六十二首 其七》，佳辰召无强的作者是：道世。 佳辰召无强是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 佳辰召无强的释义是：佳辰召无强：指佳节良辰，没有人能够勉强或强制他人参与。这里表达的是在美好的日子里，大家能够自由自在地欢聚，不受外界压力的束缚。 佳辰召无强是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 佳辰召无强的拼音读音是：jiā chén zhào wú qiáng。

令月建清斋出自《颂六十二首 其七》，令月建清斋的作者是：道世。 令月建清斋是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 令月建清斋的释义是：令月建清斋：指在美好的月份里设立清净的斋戒，意指在特定时节，通过斋戒修身养性，以求心灵净化。 令月建清斋是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 令月建清斋的拼音读音是：lìng yuè jiàn qīng zhāi。 令月建清斋是《颂六十二首 其七》的第1句。

招福寿延年出自《颂六十二首 其六》，招福寿延年的作者是：道世。 招福寿延年是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 招福寿延年的释义是：招福寿延年：祈求带来幸福、长寿和延年益寿。 招福寿延年是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 招福寿延年的拼音读音是：zhāo fú shòu yán nián。 招福寿延年是《颂六十二首 其六》的第16句。 招福寿延年的上半句是： 何知色中彩。 招福寿延年的全句是

何知色中彩出自《颂六十二首 其六》，何知色中彩的作者是：道世。 何知色中彩是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 何知色中彩的释义是：何知色中彩：指不知何故颜色中竟有如此光彩。意指对事物之美感到惊讶，不知其所以然。 何知色中彩是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 何知色中彩的拼音读音是：hé zhī sè zhōng cǎi。 何知色中彩是《颂六十二首 其六》的第15句。 何知色中彩的上半句是

结侣感留瞻出自《颂六十二首 其六》，结侣感留瞻的作者是：道世。 结侣感留瞻是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 结侣感留瞻的释义是：结侣：结伴，与某人结为伴侣。 感留瞻：感慨停留回望。感，感慨；留，停留；瞻，回望。指对过去美好时光的怀念和留恋。 结侣感留瞻是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 结侣感留瞻的拼音读音是：jié lǚ gǎn liú zhān。 结侣感留瞻是《颂六十二首 其六》的第14句

攀仰无厌足出自《颂六十二首 其六》，攀仰无厌足的作者是：道世。 攀仰无厌足是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 攀仰无厌足的释义是：攀仰无厌足：比喻对高尚品德的追求永无满足之时。 攀仰无厌足是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 攀仰无厌足的拼音读音是：pān yǎng wú yàn zú。 攀仰无厌足是《颂六十二首 其六》的第13句。 攀仰无厌足的上半句是：香迭轮王因。 攀仰无厌足的下半句是

香迭轮王因出自《颂六十二首 其六》，香迭轮王因的作者是：道世。 香迭轮王因是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 香迭轮王因的释义是：香迭轮王因：指古代传说中的香轮王，是佛教中的一种神祇，象征佛法的庄严和威德。 香迭轮王因是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 香迭轮王因的拼音读音是：xiāng dié lún wáng yīn。 香迭轮王因是《颂六十二首 其六》的第12句。 香迭轮王因的上半句是：

夙夜风吹转出自《颂六十二首 其六》，夙夜风吹转的作者是：道世。 夙夜风吹转是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 夙夜风吹转的释义是：夙夜风吹转：早晚的风不停地吹动。 夙夜风吹转是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 夙夜风吹转的拼音读音是：sù yè fēng chuī zhuǎn。 夙夜风吹转是《颂六十二首 其六》的第11句。 夙夜风吹转的上半句是：倒下似红莲。 夙夜风吹转的下半句是：香迭轮王因。

倒下似红莲出自《颂六十二首 其六》，倒下似红莲的作者是：道世。 倒下似红莲是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 倒下似红莲的释义是：倒下似红莲：形容花朵即使凋谢，也如同美丽的红莲般，给人以美感。 倒下似红莲是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 倒下似红莲的拼音读音是：dào xià shì hóng lián。 倒下似红莲是《颂六十二首 其六》的第10句。 倒下似红莲的上半句是： 宛转腾空扬。

宛转腾空扬出自《颂六十二首 其六》，宛转腾空扬的作者是：道世。 宛转腾空扬是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 宛转腾空扬的释义是：宛转腾空扬：形容飞翔姿态轻盈优美，犹如在空中自由翱翔。 宛转腾空扬是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 宛转腾空扬的拼音读音是：wǎn zhuǎn téng kōng yáng。 宛转腾空扬是《颂六十二首 其六》的第9句。 宛转腾空扬的上半句是：芬馥合炉烟。