释圆鉴

冠古神功没处求出自《十偈辞 其三 赞普满塔十首》，冠古神功没处求的作者是：释圆鉴。 冠古神功没处求是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 冠古神功没处求的释义是：冠古神功，无古无今的神奇功绩；没处求，无处可寻。释义为：这种无古无今的神奇功绩，是任何地方都无法寻找的。 冠古神功没处求是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 冠古神功没处求的拼音读音是：guān gǔ shén gōng méi chù

通灵圣迹何方遇出自《十偈辞 其三 赞普满塔十首》，通灵圣迹何方遇的作者是：释圆鉴。 通灵圣迹何方遇是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 通灵圣迹何方遇的释义是：通灵圣迹何方遇：指寻求通灵的神奇事迹在何处能够遇到。这里的“通灵”指的是与神灵或超自然力量沟通的能力，“圣迹”则是指神圣的迹象或奇迹。整句表达了诗人对于能够遇到这些神秘、非凡经历的向往和探寻。 通灵圣迹何方遇是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是

细寻碑记见因由出自《十偈辞 其三 赞普满塔十首》，细寻碑记见因由的作者是：释圆鉴。 细寻碑记见因由是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 细寻碑记见因由的释义是：细细寻找碑文记载，得以了解历史缘由。 细寻碑记见因由是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 细寻碑记见因由的拼音读音是：xì xún bēi jì jiàn yīn yóu。 细寻碑记见因由是《十偈辞 其三 赞普满塔十首》的第2句。

建立经今二百秋出自《十偈辞 其三 赞普满塔十首》，建立经今二百秋的作者是：释圆鉴。 建立经今二百秋是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 建立经今二百秋的释义是：建立经今二百秋，意指佛法或经典至今已有两百多年的历史。 建立经今二百秋是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 建立经今二百秋的拼音读音是：jiàn lì jīng jīn èr bǎi qiū。 建立经今二百秋是《十偈辞 其三

一层内礼紫金容出自《十偈辞 其二 赞普满塔十首》，一层内礼紫金容的作者是：释圆鉴。 一层内礼紫金容是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 一层内礼紫金容的释义是：一层内礼紫金容：指在满塔内部，一层层供奉着金色佛像，表示虔诚的礼拜。紫金容，形容佛像庄严、尊贵。 一层内礼紫金容是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 一层内礼紫金容的拼音读音是：yī céng nèi lǐ zǐ jīn róng。

几度曾登瞻宇宙出自《十偈辞 其二 赞普满塔十首》，几度曾登瞻宇宙的作者是：释圆鉴。 几度曾登瞻宇宙是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 几度曾登瞻宇宙的释义是：多次攀登，曾多次登上高处，俯瞰宇宙。 几度曾登瞻宇宙是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 几度曾登瞻宇宙的拼音读音是：jǐ dù céng dēng zhān yǔ zhòu。 几度曾登瞻宇宙是《十偈辞 其二 赞普满塔十首》的第7句。

雪霁神州耸玉峰出自《十偈辞 其二 赞普满塔十首》，雪霁神州耸玉峰的作者是：释圆鉴。 雪霁神州耸玉峰是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 雪霁神州耸玉峰的释义是：雪霁神州耸玉峰：雪停之后，华夏大地上耸立着如玉一般崇高的山峰。形容雪后祖国山河壮美，山峰峻峭。 雪霁神州耸玉峰是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 雪霁神州耸玉峰的拼音读音是：xuě jì shén zhōu sǒng yù fēng。

风高佛寺鸣天乐出自《十偈辞 其二 赞普满塔十首》，风高佛寺鸣天乐的作者是：释圆鉴。 风高佛寺鸣天乐是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 风高佛寺鸣天乐的释义是：风高佛寺鸣天乐：风势猛烈时，佛寺中传出的音乐声如同天籁之音。 风高佛寺鸣天乐是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 风高佛寺鸣天乐的拼音读音是：fēng gāo fú sì míng tiān lè。 风高佛寺鸣天乐是《十偈辞 其二

玲珑枓栱叠千重出自《十偈辞 其二 赞普满塔十首》，玲珑枓栱叠千重的作者是：释圆鉴。 玲珑枓栱叠千重是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 玲珑枓栱叠千重的释义是：玲珑枓栱叠千重，形容建筑结构精巧，梁柱交错，层层叠叠，如同工艺品般精致。 玲珑枓栱叠千重是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 玲珑枓栱叠千重的拼音读音是：líng lóng dǒu gǒng dié qiān zhòng。

灿烂金□过百尺出自《十偈辞 其二 赞普满塔十首》，灿烂金□过百尺的作者是：释圆鉴。 灿烂金□过百尺是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 灿烂金□过百尺的释义是：灿烂金塔过百尺，释义为：金色的宝塔光辉灿烂，高度超过一百尺。 灿烂金□过百尺是唐代诗人释圆鉴的作品，风格是：诗。 灿烂金□过百尺的拼音读音是：càn làn jīn □ guò bǎi chǐ。 灿烂金□过百尺是《十偈辞 其二