黄浚

《北行绝句其二》是黄浚于公元764年创作的一首诗。全诗共四句，其原文如下： 昔岁归为死友悲，驿亭今始见横尸。 木棉庵畔椎奸客，又补君家一段奇。 下面对这首诗进行逐句释义及赏析： 1. 昔岁归为死友悲：“昔岁”指的是过去的日子，"归为死友悲"中的“死友”指至交好友，表达了对逝去友人的深切哀思。这里的“悲”不仅仅是悲伤，还有对友情、过往岁月的怀念和感慨。 2. 驿亭今始见横尸

诗句：栖霞山色恰如霞，乌桕千林未足夸。 译文：栖霞山的景色如同彩霞一般美丽，然而在众多森林中，乌桕树的景色并不足以让人称奇。 赏析：诗人通过对栖霞山景色的描绘，展现了其壮丽的自然风光。同时，“乌桕千林”与“恰如霞”形成了鲜明的对比，既赞美了乌桕树的美丽，又突出了整个栖霞山的秀美。整首诗语言简练，意境深远，给人以美的享受和思考的空间

绝句 其十六 占断溪山是鉴园，复成桥畔冷黄昏。 喧寂如潮汐之变，负手来寻旧涨痕 注释翻译： 这首诗描绘了诗人在鉴园和桥边所见到的景象。诗人通过对比“喧寂”的变换，表达了他对于自然和社会变迁的感受。 赏析： 首联“占断溪山是鉴园，复成桥畔冷黄昏。”展现了诗人对大自然的热爱以及他在山水之间的感受。这里的“占断溪山”意味着诗人将大自然视为自己的主宰

【题解】这是一首题画诗。诗中赞美陈吉士超山遗爱图，表达了诗人对祖国大好河山的热爱之情。 【注释】： 1. 越民：指越族人民。业：指生计或职业。本：指根本或根本利益。 2. 闽士：指福建人。为邦：即“为国”。 3. 圣湖：指西湖。结茅愿：指隐居在西湖边的愿望。 4. 不成：即使不能成功。当作种梅人：意为即使不能成为像梅花一样的隐逸者，也要像梅一样傲立雪中。 【赏析】： 此诗是一首题画诗

华胥梦破剩青山，胜绝园林亦稍闲。菡萏不知秋已老，亭亭留取一枝看。 这首诗的意境深远，情感细腻，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对生活的独特理解和深刻感悟。首句“华胥梦破剩青山”以梦幻般的笔触，勾勒出一幅宁静而美丽的山水画卷。第二句“胜绝园林亦稍闲”，则转入对园中景色的赞美，展现了一种超脱尘世、悠闲自得的生活态度。后两句“菡萏不知秋已老，亭亭留取一枝看”，更是将读者的视角引入了对荷花的细致观察

下面是对这首诗的逐句解释： 1. 诗句释义：魂魄应依万玉妃，灵旂催雨土膏肥。 - 魂魄应依万玉妃：这里的“魂魄”可能象征着某种精神或情感的依附，而“万玉妃”可能是一个象征性的存在或者是某个美好的形象。 - 灵旂催雨土膏肥：这里用“灵旂”指代一种神秘或超自然的力量，它能够催动雨水滋润土地使之肥沃。这个意象表达了一种生命力和滋养万物的能力。 2. 译文：魂魄应该依附于万玉妃

【注释】岱宗：泰山。䟃𧽼：即仙掌，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，在山东半岛。 这首诗的大意是： 泰山依旧巍峨，守卫着山东和齐鲁大地，山顶上的题记已经磨损，但依然可以辨识。 如今我漫步在仙掌路上，眺望那片朝西的美景，不禁感叹时光荏苒，世事沧桑。 赏析： 此诗首联写泰山之坚，颔联写泰山之险，颈联写登临之乐，末联感慨时光易逝，人生如梦，意境深远

```text 青山白鸟梦依依，幕府终辜一世奇。 剩有补书堂上客，七年叹我鬓边丝。 ``` 注释： - 青山白鸟梦依依：形容诗人对家乡的深深思念。 - 幕府终辜一世奇：表达了自己一生未能建功立业的遗憾。 - 剩有补书堂上客：指在书房中仍有朋友相聚。 - 七年叹我鬓边丝：感叹岁月流逝，自己的头发已经白了，意味着对时光的感慨。 译文： 青山与白色的鸟儿构成了一幅美丽的画面，梦中我仿佛回到了家乡

【注释】 兑：通“悦”，快乐。下关：即今云南下关，地名。见寄：收到别人寄赠的书信。二诗：指《次韵王胜之从兄喜雨亭》和《题张氏东山草堂》。晚行：傍晚行走。常锡：今属江苏无锡市的一个县名。间：中间；夹杂。赋：作诗文。绝忆：非常思念。西山：山名，在苏州西南。环袂：衣袖。又：又一次，再一次。清秋：深秋。凤巢：凤凰筑巢。回首：回头看。休重忆：不要再去回忆。只恐燕云失故州：恐怕失去旧时的家乡。燕云

注释：在京城时，我曾敬酒给陈吉士，他在座中畅谈豪放之词。谁能相信他平生就是引导漳河水的导水手呢？如今他留下的遗爱仍然在香南！ 赏析：陈吉士（1506年－1547年），明文学家、史学家，字子升，号超山，福建晋江人。他是明代“前七子”之一陈于陛的族兄，也是“后七子”之一李攀龙的朋友。他的诗文多写景抒情之作，有《超山遗爱图》、《超山遗爱集》。诗作多以山水为题，抒发对自然景色的热爱