沈怀远

诲予从不辱出自《次绥安》，诲予从不辱的作者是：沈怀远。 诲予从不辱是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 诲予从不辱的释义是：教诲我从不辱没自己的品行。 诲予从不辱是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 诲予从不辱的拼音读音是：huì yǔ cóng bù rǔ。 诲予从不辱是《次绥安》的第24句。 诲予从不辱的上半句是： 矜尔为生微。 诲予从不辱的全句是：矜尔为生微，诲予从不辱。

矜尔为生微出自《次绥安》，矜尔为生微的作者是：沈怀远。 矜尔为生微是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 矜尔为生微的释义是：矜尔为生微：矜，自夸；尔，你；为生微，为了生计而微小。整句释义为：自夸为了生计而微薄。 矜尔为生微是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 矜尔为生微的拼音读音是：jīn ěr wèi shēng wēi。 矜尔为生微是《次绥安》的第23句。 矜尔为生微的上半句是

樵人薜荔屋出自《次绥安》，樵人薜荔屋的作者是：沈怀远。 樵人薜荔屋是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 樵人薜荔屋的释义是：樵人薜荔屋：指樵夫住在用薜荔编织而成的房屋中。薜荔，一种常绿藤本植物，可用来编织篱笆或屋顶。此处描绘了一幅樵夫简朴而自然的生活画面。 樵人薜荔屋是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 樵人薜荔屋的拼音读音是：qiáo rén bì lì wū。

稚子练葛衣出自《次绥安》，稚子练葛衣的作者是：沈怀远。 稚子练葛衣是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 稚子练葛衣的释义是：稚子练葛衣：指幼童穿着用葛纤维编织成的衣服。这里的“练”指用葛纤维编织成的布料，“葛衣”即指这种衣服。 稚子练葛衣是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 稚子练葛衣的拼音读音是：zhì zi liàn gé yī。 稚子练葛衣是《次绥安》的第21句。

阳亩粳先熟出自《次绥安》，阳亩粳先熟的作者是：沈怀远。 阳亩粳先熟是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 阳亩粳先熟的释义是：阳亩：田野 粳：一种稻谷品种，粒大饱满 先熟：先成熟 释义：田野里的粳稻先成熟。 阳亩粳先熟是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 阳亩粳先熟的拼音读音是：yáng mǔ jīng xiān shú。 阳亩粳先熟是《次绥安》的第20句。 阳亩粳先熟的上半句是：

阴崖猿昼啸出自《次绥安》，阴崖猿昼啸的作者是：沈怀远。 阴崖猿昼啸是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 阴崖猿昼啸的释义是：阴崖猿昼啸：在阴暗的山崖上，猿猴在白天大声啼叫。 阴崖猿昼啸是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 阴崖猿昼啸的拼音读音是：yīn yá yuán zhòu xiào。 阴崖猿昼啸是《次绥安》的第19句。 阴崖猿昼啸的上半句是：能言古风俗。 阴崖猿昼啸的下半句是

能言古风俗出自《次绥安》，能言古风俗的作者是：沈怀远。 能言古风俗是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 能言古风俗的释义是：能言古风俗：能够详细描述古代的风俗习惯。 能言古风俗是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 能言古风俗的拼音读音是：néng yán gǔ fēng sú。 能言古风俗是《次绥安》的第18句。 能言古风俗的上半句是： 至今遗父老。 能言古风俗的下半句是： 阴崖猿昼啸。

至今遗父老出自《次绥安》，至今遗父老的作者是：沈怀远。 至今遗父老是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 至今遗父老的释义是：至今遗父老：至今还遗留着父老们。指诗中所描绘的景象或情感，至今仍留存在父老们的心中。 至今遗父老是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 至今遗父老的拼音读音是：zhì jīn yí fù lǎo。 至今遗父老是《次绥安》的第17句。 至今遗父老的上半句是：冶南亦沦覆。

冶南亦沦覆出自《次绥安》，冶南亦沦覆的作者是：沈怀远。 冶南亦沦覆是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 冶南亦沦覆的释义是：冶南亦沦覆：指冶南地区也被战乱所毁，沦陷。 冶南亦沦覆是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 冶南亦沦覆的拼音读音是：yě nán yì lún fù。 冶南亦沦覆是《次绥安》的第16句。 冶南亦沦覆的上半句是： 番禺竟灰烬。 冶南亦沦覆的下半句是： 至今遗父老。

番禺竟灰烬出自《次绥安》，番禺竟灰烬的作者是：沈怀远。 番禺竟灰烬是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 番禺竟灰烬的释义是：番禺化为灰烬。 番禺竟灰烬是南北朝代诗人沈怀远的作品，风格是：诗。 番禺竟灰烬的拼音读音是：fān yú jìng huī jìn。 番禺竟灰烬是《次绥安》的第15句。 番禺竟灰烬的上半句是：建德仍伐木。 番禺竟灰烬的下半句是：冶南亦沦覆。 番禺竟灰烬的全句是