张萧远

从来宫女皆相妒出自《送宫人入道》，从来宫女皆相妒的作者是：张萧远。 从来宫女皆相妒是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 从来宫女皆相妒的释义是：宫女们历来都互相嫉妒。 从来宫女皆相妒是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 从来宫女皆相妒的拼音读音是：cóng lái gōng nǚ jiē xiāng dù。 从来宫女皆相妒是《送宫人入道》的第7句。 从来宫女皆相妒的上半句是：君王看戴角冠时。

君王看戴角冠时出自《送宫人入道》，君王看戴角冠时的作者是：张萧远。 君王看戴角冠时是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 君王看戴角冠时的释义是：此句“君王看戴角冠时”意指当君王看到道士戴着角形冠冕之时。这里的“角冠”指的是道士的道冠，通常是象征道教的象征物。这句话可以理解为，诗人在描述一个场景，即君王见到道士身着道装，头戴道冠的情景。 君王看戴角冠时是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。

公主与收珠翠后出自《送宫人入道》，公主与收珠翠后的作者是：张萧远。 公主与收珠翠后是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 公主与收珠翠后的释义是："公主与收珠翠后"中的“公主”指的是皇室的女儿，而“收珠翠后”则指负责收集和保管珠宝翠玉等贵重物品的后宫官员。这里的“后”指的是“之后”，即“之后”的官员。整句话的意思是公主将珠宝翠玉等贵重物品交给了负责管理的后宫官员。

宝镜休匀八字眉出自《送宫人入道》，宝镜休匀八字眉的作者是：张萧远。 宝镜休匀八字眉是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 宝镜休匀八字眉的释义是：宝镜休匀八字眉：指用宝镜修饰的眉毛，形状如八字。这里“宝镜”比喻修饰仪容的工具，“休匀”意为修饰整齐，“八字眉”则形容一种眉形，弯曲如“八”字。整句表达了宫人入道前，用宝镜精心修饰眉毛的情景。 宝镜休匀八字眉是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。

金丹拟驻千年貌出自《送宫人入道》，金丹拟驻千年貌的作者是：张萧远。 金丹拟驻千年貌是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 金丹拟驻千年貌的释义是：金丹拟驻千年貌：意指通过服用金丹（传说中的仙药）来达到驻颜不老的境界。 金丹拟驻千年貌是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 金丹拟驻千年貌的拼音读音是：jīn dān nǐ zhù qiān nián mào。 金丹拟驻千年貌是《送宫人入道》的第3句。

辞天素面立天墀出自《送宫人入道》，辞天素面立天墀的作者是：张萧远。 辞天素面立天墀是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 辞天素面立天墀的释义是：辞天素面立天墀：辞别了尘世，以洁白无瑕的面容站在天帝的宫殿前。这里“辞天”指脱离尘世，“素面”形容面容纯洁无瑕，“天墀”指天帝的宫殿。整句表达了诗人对宫人出家修道，进入清净之地的赞美之情。 辞天素面立天墀是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。

舍宠求仙畏色衰出自《送宫人入道》，舍宠求仙畏色衰的作者是：张萧远。 舍宠求仙畏色衰是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 舍宠求仙畏色衰的释义是：舍宠求仙畏色衰：放弃宠爱追求成仙，因为害怕容颜衰老。 舍宠求仙畏色衰是唐代诗人张萧远的作品，风格是：诗。 舍宠求仙畏色衰的拼音读音是：shě chǒng qiú xiān wèi sè shuāi。 舍宠求仙畏色衰是《送宫人入道》的第1句。

这是一首描述山水景色和诗人生活情趣的七言绝句。以下是对这首诗逐句的解释和赏析： - 句1: "须臾满寺泉声合"，这句描绘了寺庙周围泉水的声音汇聚在一起，给人一种宁静和谐的感觉。注释：须臾，一会儿；满寺，整个寺庙；泉声，泉水的声音。 - 句2: "百尺飞檐挂玉绳"，这句描述了寺庙建筑的宏伟，飞檐高耸，悬挂着如玉般晶莹剔透的绳索。注释：百尺，形容建筑物的高度；飞檐，指屋檐向上翘起；玉绳

秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。 译文：秦山的云层静静地飘荡着，僧人在禅房中打坐修行，整日里都没有人打扰。 日暮风吹官渡柳，白鸦飞出石头墙。 译文：太阳落山时，风吹动着官渡的柳树，一群白鸦从石头墙上飞过。 双双白燕入词堂。 译文：一对对白色的燕子飞进书房。 注释：秦云、僧还定：秦山的云层静静地飘荡着，僧人在禅房中打坐修行，整日里都没有人打扰。官渡：这里指代诗人所居住的地方。词堂：书房。 赏析

履春冰 一步一愁新，轻轻恐陷人。 薄光全透日，残影半销春。 蝉想行时翼，鱼惊踏处鳞。 底虚难驻足，岸阔怯回身。 岂暇踟蹰久，宁辞顾盼频。 愿将兢慎意，从此赴通津。 译文： 在春天的湖面行走，每一步都带着新的忧愁，生怕一不小心就掉入水中。 阳光穿透薄雾，照亮了整个湖面，但只有一半的光芒洒在水面上。 蝉儿展翅飞翔时，似乎在提醒我要小心行走；鱼儿跃出水面时，又让我心生畏惧。 脚下的湖底不稳