贾曾

何国是华胥出自《孝和皇帝挽歌》，何国是华胥的作者是：贾曾。 何国是华胥是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 何国是华胥的释义是：何国是华胥：何国指的是何地，华胥是古代传说中伏羲、女娲的母亲，这里指代故乡或故土。整句意思是问故乡在哪里。 何国是华胥是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 何国是华胥的拼音读音是：hé guó shì huá xū。 何国是华胥是《孝和皇帝挽歌》的第8句。

梦游长不返出自《孝和皇帝挽歌》，梦游长不返的作者是：贾曾。 梦游长不返是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 梦游长不返的释义是：梦游长不返：指帝王驾崩，灵魂永逝，无法返回人间。 梦游长不返是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 梦游长不返的拼音读音是：mèng yóu zhǎng bù fǎn。 梦游长不返是《孝和皇帝挽歌》的第7句。 梦游长不返的上半句是：功疑复夏初。 梦游长不返的下半句是

功疑复夏初出自《孝和皇帝挽歌》，功疑复夏初的作者是：贾曾。 功疑复夏初是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 功疑复夏初的释义是：功疑复夏初：功业疑虑如同夏朝初期。这里比喻皇帝的功业尚在初步阶段，有待继续发展。 功疑复夏初是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 功疑复夏初的拼音读音是：gōng yí fù xià chū。 功疑复夏初是《孝和皇帝挽歌》的第6句。 功疑复夏初的上半句是： 礼若传尧旧。

礼若传尧旧出自《孝和皇帝挽歌》，礼若传尧旧的作者是：贾曾。 礼若传尧旧是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 礼若传尧旧的释义是：礼若传尧旧：指礼仪如同传承自古代圣帝尧的优良传统。 礼若传尧旧是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 礼若传尧旧的拼音读音是：lǐ ruò chuán yáo jiù。 礼若传尧旧是《孝和皇帝挽歌》的第5句。 礼若传尧旧的上半句是：帝出受图书。 礼若传尧旧的下半句是

帝出受图书出自《孝和皇帝挽歌》，帝出受图书的作者是：贾曾。 帝出受图书是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 帝出受图书的释义是：帝出受图书：皇帝外出接受（天赐的）图书。 帝出受图书是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 帝出受图书的拼音读音是：dì chū shòu tú shū。 帝出受图书是《孝和皇帝挽歌》的第4句。 帝出受图书的上半句是： 天行应潜跃。 帝出受图书的下半句是： 礼若传尧旧。

天行应潜跃出自《孝和皇帝挽歌》，天行应潜跃的作者是：贾曾。 天行应潜跃是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 天行应潜跃的释义是：天行应潜跃：指天道运行时，时而隐匿，时而显现。 天行应潜跃是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 天行应潜跃的拼音读音是：tiān xíng yīng qián yuè。 天行应潜跃是《孝和皇帝挽歌》的第3句。 天行应潜跃的上半句是：鸿图累圣馀。 天行应潜跃的下半句是

鸿图累圣馀出自《孝和皇帝挽歌》，鸿图累圣馀的作者是：贾曾。 鸿图累圣馀是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 鸿图累圣馀的释义是：鸿图累圣馀：指的是先代圣明的帝王的宏伟事业遗留下来的部分。鸿图，宏伟的蓝图或事业；累圣，多位圣明的帝王；馀，遗留、剩余。整句意为：宏伟的事业是多位圣明的帝王留下的。 鸿图累圣馀是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 鸿图累圣馀的拼音读音是：hóng tú lèi shèng

新命千龄启出自《孝和皇帝挽歌》，新命千龄启的作者是：贾曾。 新命千龄启是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 新命千龄启的释义是：“新命千龄启”释义为：开启新的千年帝业。 新命千龄启是唐代诗人贾曾的作品，风格是：诗。 新命千龄启的拼音读音是：xīn mìng qiān líng qǐ。 新命千龄启是《孝和皇帝挽歌》的第1句。 新命千龄启的下半句是：鸿图累圣馀。 新命千龄启的全句是：新命千龄启

【注释】 洛阳城东桃李花：洛阳城东有桃树和李树。 飞来飞去落谁家：花瓣随风飘落，不知落在哪家庭院。 幽闺女儿爱颜色：美丽的女子喜欢桃花的颜色。 坐见落花长叹息：看着落花不禁长叹惋惜。 今岁花开君不待：今年的桃花已经盛开，但你不在这里等待。 明年花开复谁在：明年的桃花再开，又有谁能等待呢？ 故人不共洛阳东：老朋友不再和我在洛阳东边相聚。 今来空对落花风：现在我独自面对飘零的花瓣，感受着微风。

【注释】 1. 孝和皇帝挽歌：这是为明孝宗朱允炆所写的挽歌。 2. 新命千龄启：新的天命开始了。 3. 鸿图累圣馀：宏伟的蓝图遗留给历代君王，即指明朝的兴亡。 4. 天行应潜跃：天上的运行，应该像蛟龙一样在深渊里潜游，这里比喻明王朝的灭亡。 5. 帝出受图书：皇帝出来接受帝王之书。 6. 礼若传尧旧：礼仪就像尧舜时代那样传承。 7. 功疑复夏初：功绩如同商朝初年那样伟大。 8. 梦游长不返