元安

异哉神剑实摽奇出自《神剑歌》，异哉神剑实摽奇的作者是：元安。 异哉神剑实摽奇是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 异哉神剑实摽奇的释义是：奇特非凡的神剑，实在令人称奇。 异哉神剑实摽奇是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 异哉神剑实摽奇的拼音读音是：yì zāi shén jiàn shí biāo qí。 异哉神剑实摽奇是《神剑歌》的第1句。 异哉神剑实摽奇的下半句是：自古求人得者稀。

不知几千竿出自《答学人问如何是西来意》，不知几千竿的作者是：元安。 不知几千竿是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 不知几千竿的释义是：不知几千竿，意指不知有多少竿竹子，比喻时间之长或数量之多。 不知几千竿是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 不知几千竿的拼音读音是：bù zhī jǐ qiān gān。 不知几千竿是《答学人问如何是西来意》的第4句。 不知几千竿的上半句是： 祇闻风击响。

祇闻风击响出自《答学人问如何是西来意》，祇闻风击响的作者是：元安。 祇闻风击响是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 祇闻风击响的释义是：祇闻风击响：只听到风吹过时的声音。此处用以比喻未能亲见或亲历事物的真相，只能从传闻或间接体验中感知其存在或影响。 祇闻风击响是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 祇闻风击响的拼音读音是：qí wén fēng jī xiǎng。

经霜不知寒出自《答学人问如何是西来意》，经霜不知寒的作者是：元安。 经霜不知寒是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 经霜不知寒的释义是：经霜不知寒：经过霜冻的考验而不觉得寒冷，比喻经历磨难而不知苦痛。 经霜不知寒是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 经霜不知寒的拼音读音是：jīng shuāng bù zhī hán。 经霜不知寒是《答学人问如何是西来意》的第2句。 经霜不知寒的上半句是：飒飒当轩竹

飒飒当轩竹出自《答学人问如何是西来意》，飒飒当轩竹的作者是：元安。 飒飒当轩竹是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 飒飒当轩竹的释义是：飒飒当轩竹：轩，指窗前的平台；飒飒，形容风吹竹子发出的声音。释义为：窗前的竹子在风中飒飒作响。 飒飒当轩竹是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 飒飒当轩竹的拼音读音是：sà sà dāng xuān zhú。 飒飒当轩竹是《答学人问如何是西来意》的第1句。

这首诗是一首描绘神剑的诗，通过神剑的特性和作用，展现了一种超越世俗、追求真理的精神。下面我将对这首诗逐句进行解读： - 神剑歌（序） 异哉神剑实摽奇，自古求人得者稀。 在匣谓言无照耀，用来方觉转光辉。 释义：神剑实在是不同寻常的宝物，自古以来寻求它的人很少。在匣中时，它似乎没有光泽，但一旦拿出来使用，就会发现它的光辉。 - 破犹预，除狐疑，壮心胆兮定神姿。 六贼既因斯剪拂，八万尘劳尽乃挥。

这首诗是唐代诗人刘禹锡的《浮沤歌》。诗中以水和沤的关系为线索，阐述了事物的相对性和本质。 第一句“秋天雨滴庭中水，水上漂漂见沤起”，描述了秋日庭院中的雨水落在水面上，形成涟漪。第二句“前者已灭后者生，前后相续何穷已”，描绘了前一个水滴落下后，新的水滴又从空中落下。第三句“本因雨滴水成沤，还缘风激沤归水”，说明水泡的形成是因为雨水和风的作用。第四句“不知沤水性无殊，随他转变将为异”

注释 亭午犹亏半：中午时分，太阳还没有到正午，但天色已有些暗了。 乌沈始得圆：到了傍晚，天空中乌云开始汇聚，月亮终于露出了圆圆的面庞。 要会个中意：要想真正理解其中的意思。 牛头尾上安：牛的头部和尾部都安在了上面。 赏析 这首诗通过描绘日出与日落的景象，表达了诗人对人生哲理的领悟。诗中的“亭午犹亏半”指的是中午时分，太阳还没有完全升起或落下，天色已经有些昏暗。这里的“亭午”是古代一种计时方法

【注释】 偈：佛教语，佛门用语。偈的本义是“合”，即唱词、韵语的意思，后来也泛指佛经中的颂词和偈子。这里指诗句。偈诗：佛经中的短文、韵语。这里指诗句。 其一：第一篇。 决志归乡去：下定决心回到家乡。 乘船渡五湖：泛舟于五大湖泊之间。 举篙星月隐：扬帆远航时，星斗渐隐。 停棹日轮孤：停船时太阳独自悬挂。 解缆离邪岸：解开缆绳离开邪恶的岸边。 张帆出正途：展开船帆驶向正道。 到来家荡尽

【注释】 偈：即“颂”，佛教经文的一种，是唱诵经文的诗歌。石人机：《法华经》说阿閦如来在世时曾与一位石人结为道友，石人在佛前发誓愿听受佛法，并请佛传授其道。后来佛告诉石人来生再转世为人，要他帮助自己教化众生。石人机就是记叙这件事的经文。汝：你。雪曲：指《白雪歌》。也：副词，表假设。和：应和，相合。 【赏析】 这首诗是一首佛教赞颂诗。诗人通过石人机唱《白雪歌》，表达了对佛法的向往和追求。 一