韩勑

俱祖紫宫出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，俱祖紫宫的作者是：韩勑。 俱祖紫宫是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 俱祖紫宫的释义是：俱祖紫宫：指共同源于紫宫，紫宫通常指皇宫，此处比喻儒家思想源自于最高权威，即古代的皇帝或皇家，意指儒家思想的根基深厚，权威性高。 俱祖紫宫是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 俱祖紫宫的拼音读音是：jù zǔ zǐ gōng。

孔制元孝出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，孔制元孝的作者是：韩勑。 孔制元孝是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 孔制元孝的释义是：孔制元孝：孔子制定的原始的孝道。 孔制元孝是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 孔制元孝的拼音读音是：kǒng zhì yuán xiào。 孔制元孝是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第61句。 孔制元孝的上半句是：颜育空桑。 孔制元孝的下半句是：俱祖紫宫。 孔制元孝的全句是

颜育空桑出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，颜育空桑的作者是：韩勑。 颜育空桑是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 颜育空桑的释义是：颜育空桑：指孔子教育弟子，如同在空桑之中培育树木，意味着孔子教育弟子如同在空旷之地培养，强调教育的深远影响。 颜育空桑是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 颜育空桑的拼音读音是：yán yù kōng sāng。 颜育空桑是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第60句。

承天画卦出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，承天画卦的作者是：韩勑。 承天画卦是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 承天画卦的释义是：承天画卦：指古代传说中伏羲根据天象画出八卦。 承天画卦是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 承天画卦的拼音读音是：chéng tiān huà guà。 承天画卦是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第59句。 承天画卦的上半句是：皇戏统华胥。 承天画卦的下半句是：颜育空桑。

皇戏统华胥出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，皇戏统华胥的作者是：韩勑。 皇戏统华胥是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 皇戏统华胥的释义是：皇戏统华胥：指皇帝（皇）在轻松愉快的氛围中统治着华夏（华胥，古代称华夏民族居住的地区为华胥）。这里的“皇戏”可以理解为皇帝在治理国家时既严肃又充满智慧，而“华胥”则指代整个国家。整句诗赞美了皇帝治理国家的才能和智慧。 皇戏统华胥是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。

其文曰出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，其文曰的作者是：韩勑。 其文曰是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 其文曰的释义是：“其文曰”释义：其中的文字记载说。 其文曰是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 其文曰的拼音读音是：qí wén yuē。 其文曰是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第57句。 其文曰的上半句是：纪传亿载。 其文曰的下半句是：皇戏统华胥。 其文曰的全句是：惟永寿二年，青龙在涒叹

纪传亿载出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，纪传亿载的作者是：韩勑。 纪传亿载是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 纪传亿载的释义是：记载传说的亿万年。 纪传亿载是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 纪传亿载的拼音读音是：jì chuán yì zài。 纪传亿载是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第56句。 纪传亿载的上半句是：乃共立表石。 纪传亿载的下半句是：其文曰。 纪传亿载的全句是：惟永寿二年

乃共立表石出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，乃共立表石的作者是：韩勑。 乃共立表石是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 乃共立表石的释义是：乃共立表石：于是共同立起了石碑作为标志。 乃共立表石是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 乃共立表石的拼音读音是：nǎi gòng lì biǎo shí。 乃共立表石是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第55句。 乃共立表石的上半句是：卓尔之思。 乃共立表石的下半句是

卓尔之思出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，卓尔之思的作者是：韩勑。 卓尔之思是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 卓尔之思的释义是：超群出众的思想。 卓尔之思是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 卓尔之思的拼音读音是：zhuó ěr zhī sī。 卓尔之思是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第54句。 卓尔之思的上半句是：尊琦大人之意。 卓尔之思的下半句是：乃共立表石。 卓尔之思的全句是：惟永寿二年

尊琦大人之意出自《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》，尊琦大人之意的作者是：韩勑。 尊琦大人之意是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 尊琦大人之意的释义是：尊琦大人之意：对韩勑尊敬之意。 尊琦大人之意是汉代诗人韩勑的作品，风格是：文。 尊琦大人之意的拼音读音是：zūn qí dà rén zhī yì。 尊琦大人之意是《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》的第53句。 尊琦大人之意的上半句是：敬咏其德。